Beyhaki Marifet

Şafii el-Kadim'de der ki: Bazıları: "Hac ile umreyi birlikte (kıran haccı) yapanların bir kurban kesmesi yeterlidir

Başka bir yolla nakledildiğine göre Ata: "İki hac için niyet eden kişi bir hac için niyet etmiş sayılır" demiş

Şafii der ki: "Ücret karşılığı başkası adına hac ve umre yapmak. Kur'an öğretmek ve hayır yapmak caizdir."

İbn Ömer dedi ki: "Vallahi, benim için hacdan önce umre yapıp kurban kesmem, hacdan sonra Zilhicce ayında umre yapm

Şafii der ki: Yüce Allah: "Kabe'yi, insanlar için toplanma ve güven yeri kılmıştık ... Kendini ibadete verenler, rü

Ebu Abdillah'ın rivayetinde Şafii şöyle dedi: "Biz de bu görüşteyiz.

SüfyEm b. Uyeyne der ki: Süfyan es-Sevri'ye: "Kufe'de sizin bundan daha üstün ve güzel bir hadis yoktur" dedim

Şafii der ki: Yüce Allah: "Hac bilinen aylardadır. O aylarda hacca girişen kimse bilmelidir ki, hacda kadına yaklaş

Şafii der ki: Kişiye sarure denilmesinden hoşlanmam. Böylesi bir kişiye "hac yapmamış" denir.

Şafii der ki: Hac yapan, Akabe cemrelerini atmadan veya tavaf yapmadan hanımıyla cinsel ilişkiye girerse, haccı bozulmam

Şafii der ki: Malik bu hadiste hata etmiştir. Hadis hatızları bunu Abdulkerım kanalıyla Mücahid'den, o Abdurrahman b. Eb

Hacılara Su Verenlerin, Mina Gecelerinde Mekke’de Kalmaları 10247- İbn Ömer’in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), hacılara su dağıtanların Mina gecelerinde Mekke’de gecelemesine izin verdi. 10248- Ubeydullah’ın bildirdiğine göre Hz. Abbas, hacılara su dağıttığı için ResUlullah’tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mina gecelerinde Mekke’de kalmak için izin istedi ve Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona izin verdi. 10249- İsa …

Rabı hadisi Şafii'den bu şekilde mevsul olarak nakletmiştir. Hadis İbn Ebi Sa'sa'a kanalıyla Malik'ten de bu şekilde nak

Nafi'nin bildirdiğine göre İbn Ömer; öğle, ikindi, akşam ve yatsı namazını Muhassab'da kılar, sonra gece Mekke'ye girip

Haccı Geciktirmek 9213- Şafii der ki: “Hac emri Hz. Peygamber’e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hicretten sonra nazil oldu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Mekke’yi Ramazan ayında fethetti ve Şevval ayında da vali olarak Attab b. Esıd’i orada bırakarak Mekke’den ayrıldı. Attab, Resulullah’ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) emriyle Müslümanlara hac farizasını icra etti. O sıralar Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Medine’deydi …

Muhammed b. Ebi Hafsa bunu Zühri'den naklederken, cemreleri atmadan önce tıraş olmayı, ifada tavafını yapmadan cemrelere

İbn Tavus der ki: Babam: "Şıra içmek, haccı tamamlayan şeylerdendir" derdi.

İbn Cüreyc'in bildirdiğine göre Ata ve Tavus: "Kişiye farz olan hac anamaldan ifa edilir" dediler.(--- Beyhaki

Beyhaki der ki: "Sevrı bunu İbn Cüreyc'den bu şekilde mürsel olarak rivayet etmiştir."

Şafii der ki: "Bütün bu durumlarda haccı geçerli olur ve üzerine farz olan haccı yerine getirmiş olur.''(--- Şafii,