İbn Hibban – 57

İbn Hibban – 5760 →

Sahih İbn Hibban BİRR VE İHSAN

باب الرفق

Bab : Nezaket

ذكر استحباب الرفق للمرء في الأمور إذ الله جل وعلا يحبه

Yüce Allah Sevdiği için Kişinin işlerinde Nezaket Göstermesinin Müstehaplığı [ 547 ] أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا معن بن عيسى عن مالك عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى يحب الرفق في الأمر كله قال أبو حاتم رضى الله تعالى عنه ما روى مالك عن الأوزاعي إلا هذا الحديث وروى الأوزاعي عن مالك أربعة أحاديث 547- Hz. Aişe der ki: Hz. Peygamber ( Sallallahu aleyhi ve Sellem ): “Allah her şeyde yumuşak huylu olmayı sever” buyurmuştur. EbU Hatim der ki: “Malik, Evzai’den sadece bu hadisi rivayet etti. Evzai ise Malik’ten dört hadis rivayet etti,” [ Tahric :] Elbani : Sahih; Şuayb : İsnadı Buhari’nin şartıyla sahihtir. Ahmed 6/85; Buhari 6024; Müslim 2165; Tirmizi 2710; İbn Mace 3689; Darimi 2/323.

ذكر الاستدلال على حرمان الخير فيمن عدم الرفق في أموره

işlerinde Nezaket Olmayanın Hayırdan Yoksun Sayılması [ 548 ] أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم بالبصرة قال حدثنا عمرو بن علي بن بحر قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا سفيان عن منصور عن تميم بن سلمة عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير عم النبي صلى الله عليه وسلم قال من يحرم الرفق يحرم الخير 548- Cerir b. Abdillah’ın bildirdiğine göre Resulullah ( Sallallahu aleyhi ve Sellem ): “Yumuşak huydan mahrum edilen kişi, hayırlardan mahrum olmuş demekti buyurmuştur. [ Tahric :] Elbani : Sahih (et- Ta’liku’r – rağıb 3/262); Şuayb : İsnadı Müslim’in şartınca sahih. Ahmed 4/362; Müslim 2592/74; Ebu Davud 4809; İbn Mace 3687.

ذكر البيان بأن الله جل وعلا يعين على الرفق بأن يعطي عليه ما لا يعطي على العنف

Yüce Allah’ın Sert Kişilikli Kimselere Yapmadığı Yardımı Nezaket Sahiplerine Yapması [ 549 ] أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم قال حدثنا إسماعيل بن حفص الأبلي قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف 549- Ebu Hureyre’nin bildirdiğine göre, Hz. Peygamber ( Sallallahu aleyhi ve Sellem ) şöyle buyurdu: “Allah, lütufkar ve yumuşaktır. (Kullarından da) yumuşak kişileri sever. (insanlara karşı) sert olan kişilere vermediği şeyleri yumuşaklıkla muamele eden kişilere verir.” [ Tahric :] Elbani : Hasen sahih (er- Ravdu’n – nadır 36, 764); Şuayb : Hadis sahihtir. İbn Mace 3688.

ذكر البيان بأن الرفق مما يزين الأشياء وضده يشينها

Nezaketin Nesneleri Süslemesi, Zıddının ise Kirletmesi [ 550 ] أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدو إلى هذه التلاع وقال لي يا عائشة فإن الرفق لم يكن في شيء قط إلا زانه ولا نزع من شيء إلا شانه 550- Mikdam b. Şureyh , Hz. Aişe’den naklediyor: Resulullah ( Sallallahu aleyhi ve Sellem ) şu kırlardaki sel yataklarına çıkardı. (Bir seferinde) bana: “Ey Aişe ! “Yumuşak huyluluğun olduğu yer güzelleşir, onun çekip alındığı yer ise kirlenir” buyurdu. [ Tahric :] Elbani : Sahih (es- Silsiletu’s – sahıha 524; Sahih Ebu Davud 2140); Şuayb : Hadis sahihtir. Ahmed 6/85, 6/206; Müslim 2594/78; Ebu Davud 2478.

ذكر الأمر بلزوم الرفق في الأشياء إذ دوامه عليه زينته في الدنيا والآخرة

Kişinin Dünya ve Ahiretinin Süsü Olması Hasebiyle Her Şeyde Nezaket Sahibi Olmanın Emredilmesi [ 551 ] أخبرنا إبراهيم بن أبي أمية بطرسوس قال حدثنا نوح بن حبيب البذشي القومسي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما كان الرفق في شيء إلا زانه ولا كان الفحش في شيء قط إلا شانه 551- Enes’in bildirdiğine göre, Hz. Peygamber ( Sallallahu aleyhi ve Sellem ) şöyle buyurdu: “Yumuşaklık hangi şeyde olursa olsun o şeyi süsler. Kötülük hangi şeyde olursa olsun o şeyi mutlaka çirkinleştirir.” [ Tahric :] Elbani : Sahih ( Mişkat 4854; er- Ravdu’n -nadir 36); Şuayb : İsnadı sahihtir. Tirmizi 1974; İbn Mace 4185.

ذكر ما يجب على المرء من لزوم الرفق في جميع أسبابه

Kişinin Tüm işlerinde Nezaketi Elden Bırakmaması [ 552 ] أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني حيوة عن بن الهاد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم قال إن الله يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه 552- Peygamber’in ( Sallallahu aleyhi ve Sellem ) hanımı Aişe’nin bildirdiğine göre Resulullah ( Sallallahu aleyhi ve Sellem ) şöyle buyurmuştur: “Ey Aişe ! Yüce Allah yumuşak huyludur ve yumuşak huylu olunmasını sever. Katılıktan ve benzeri şeylerden dolayı kişiye yapmadığı ihsanları yumuşak huylu olmaktan dolayı yapar.” [ Tahric :] Elbani : Sahih (es- Silsiletu’s – sahiha 524); Şuayb : İsnadı Müslim’in şartınca sahih. Müslim 2593.

ذكر دعاء المصطفى صلى الله عليه وسلم لمن رفق بالمسلمين في أمورهم مع دعائه على من استعمل ضده فيهم

Mustafa’nın ( Sallallahu aleyhi ve Sellem ) Müslümanların işlerini Nezaketle Halleden Kimseye Yaptığı Dua ve Aksini Yapanlara Ettiği Beddua [ 553 ] أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال حدثني حرملة بن عمران عن عبد الرحمن بن شماسة قال أتيت عائشة أسألها عن شيء فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به 553- Abdurrahman b. Şimase der ki: Bir konuyu sormak için Hz. Peygamber’in ( Sallallahu aleyhi ve Sellem ) hanımı Aişe’nin yanına geldiğimde şöyle dedi: “Sana şu evde Resulullah’tan ( Sallallahu aleyhi ve Sellem ) işittiğim bir sözü söyleyeyim: ” Allahım ! Ümmetimin bir konuda idaresini üstlenen ve onlara zorluk çıkarana sen de zorluk çıkar. Ümmetimin bir konuda idaresini üstlenen ve onlara yumuşak davranan kişiye sen de yumuşak davran.” [ Tahric :] Elbani : Sahih (es- Silsiletu’s – sahiha 3456); Şuayb : İsnadı Müslim’in şartınca sahih. Ahmed 6/93; Müslim 1828. Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan: Bab : Dostluk ve Sosyal ilişki – Kişiye Sadece Salihlerle Arkadaşlık Kurmasının ve Onlardan Başkasına infakta Bulunmamasının Emredilmesi

İbn Hibban – 5760 →

Check Also

İbn Hibban – g 000 – ibn Ömer’in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) adak adamayı yasakladı.

← 40İbn Hibban – g 000 – ibn Ömer’in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi …

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir