Beyhaki Marifet – 15

Yalan Yere Yemin Etmenin Yasaklanması 20060- Abdullah (b. Mes’ud)’un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ”Her kim yalan yere yemin edip de o yemin vasıtasıyla müslüman bir kimsenin malını haksız yere alırsa, yüce Allah’a, kendisine gazap etmiş olduğu halde kavuşur.” Abdullah der ki: Sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize; “Allah’ın ahdini ve yeminlerini az bir değere değişenlerin, işte onların, ahirette bir payları yoktur”[Al-i İmran, 77] ayetini okudu. Buhari ve Müslim bunu Sahih’te Süfyan kanalıyla rivayet etmiştir.(— Buhari, tevhid (9/162- 163) ve Müslim, İman (348- 350). 20061- Ebu Umame’nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ”Kim bir müslümanın malını yalan yeminle alırsa, Allah ona Cenneti haram kılıp Cehennemi vacip kılar.” Ashab: “Ey Allah’ın Resulü! Bu basit bir şeyolsa bile öyle midir?” diye sorunca, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) üç defa: ”Bu erak (misvak) ağacından bir çubuk olsa bile aynıdır” karşılığını verdi. Müslim bunu Sahih’te İsmail b. Cafer kanalıyla Ala’dan rivayet etmiştir. 20062- Ebu Umame’nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ”Kim yemin edip de o yemin vasıtasıyla müslüman bir kimsenin malını haksız yere alırsa, yüce Allah’a, kendisine gazap etmiş olduğu halde kavuşur.” Resulullah’a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Ey Allah’ın Resulü! Bu basit bir şey olsa bile öyle midir?” diye sorulunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Bu erak (misvak) ağacından bir çubuk olsa bile aynıdır” karşılığını verdi. 20063- Harmele’nin Mesail’inde şöyle geçmektedir: Malik: “Kişinin, kendisinden yemin etmesini isteyene bir şeyler vererek yemin etmemesinde bir sakınca yoktur” demiştir. Şafii de aynı şeyi söylemiştir. 20064- Beyhaki der ki: Nakledildiğine göre Huzeyfe yemin etmeyip bunun yerine yemin etmesini isteyen kişiye bir bedel vermek istedi. Cübeyr b. Mut’im’in de yemin etmek yerine on bin dirhem verdiği nakledilmiştir. 20065- Rabi’nin rivayetinde Şafii şöyle dedi: “Zımmiler, alışverişlerinde Tevrat, İncil ve kutsal saydıkları kitaplar üzerine yemin ederler.” 20066- Beyhaki der ki: Recm kıssasında Ebu Hureyre’den nakledildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara şöyle buyurdu: “Ey Yahudiler! Hz. Musa’ya Tevrat’ı indiren Allah için söylemenizi istiyorum: Tevrat)ta evli olup zina edenin cezası nedirl” dedi. 20067- Şafii der ki: “Kişi kendisiyle ilgili şeylerde kesin bir dille, babasıyla ilgili meselelerde ise bildiğini söyleyeceği ne yemin eder.” 20068- İbn Abbas’ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yemin ettirdiği bir adama: “Kendisinden başka ilah olmayan Allah adına) bu adamın (davacının) sende hiçbir alacağı olmadığına dair yemin et” buyurdu. 20069- Eş’as b. Kays el-Kindi’nin bildirdiğine göre Kinde’den bir adamla Hadramut’tan bir adam, Yemen’deki bir arazi sebebiyle Resulullah’ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanında davalaştılar. Hadramut’lu: “Ey Allah’ın Resulü! Bunun babası arazimi gasbetti” deyince, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kinde’liye: ”Ne diyorsunl” diye sordu. Adam: “Bu benim arazimdir ve benim elimdedir. Onu babamdan miras aldım” cevabını verdi. Hadramut’luya: “Delilin var mıl” diye sorunca: “Hayır. Ancak bu adam, araziyi babasının gasbetmediğine dair kendisinden başka ilah olmayan Allah adına yemin etsin” dedi. Kinde’li yemin etmek için davranınca Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Her kim yalan yere yemin edip de o yemin vasıtasıyla müslüman bir kimsenin malını haksız yere alırsa, yüce Allah’a, elleri ve ayakları kesik olduğu halde kavuşur” buyurdu. Bunun üzerine Kinde’li yemin etmeyi reddetti.(— Ebu Davud, eyman (3244,3622) ve Ahmed, Müsned (5/12, 213). Yemin Etmesi İstenmeden Yemin Edene, Hakimin Yemin Kararından Sonra Tekrar Yemin Ettirilir