Zevaid – 59

Çocuğu veya Başka Bir Yakını Ölmeyen Kişi 4001. Enes b. Malik bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Seleme oğullarının bir toplantısında kendilerine şu konuşmayı yaptı: “Ey Seleme oğulları! Söyleyin bakalım rakub diye kime derler?” Onlar da: “çocuğu olmayana” dediler. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Hayır, bilakis hiç çocuğunu kaybetmeyene, çocuğu ölmeyene derler” buyurdu. Daha sonra da: “Peki ya mu’dim kime derler?” diye sordu. Onlar: “Malı olmayana” dediler. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Hayır bilakis bu, ahirete giderken Allah katında iyilik namına herhangi bir şeyi olmayan kişiye derler” buyurdu. *Hadisi, Ebu Ya’la ve kısa bir metinle Bezzar rivayet etmiştir. Bezzar’ın ricali Sahih ricalidir. 4002. Ebu Hureyre’nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: “Rakub diye kimi kabul ediyorsunuz?” Dediler ki: “çocuğu olmayanı.” Buyurdu ki: “Bilakis çocuğu (olmayan değil, hiç evladı) ölmeyendir.” *Hadisi, Ebu Ya’la rivayet etmiştir. Ravileri Sahih ravileridir. 4003. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’in hutbesinde bulunup ondan duyan bir adamdan rivayet edildigine göre, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: “Rakub’un ne olduğunu biliyor musunuz?” Dediler ki: “çocuğu olmayandır.” Buyurdu ki: “Aslında rakub, kendisi çocuklarından önce ölen, kendisinden önce hiçbir yakını ölmeyen, kendisinden önce hiçbir yakınını ahirete uğurlamayan kişidir.” . Daha sonra da: “Su’luk kimdir?” diye sordu. Oradakiler: “Malı olmayan kişidir” dediler. O da: “Asıl su’luk, malı olduğu halde öldüğünde, kıyamete o maldan herhangi bir şey yollamayan (o malı kullanarak iyilik yapmayan) kişidir” buyurdu. Daha sonra da Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: “Peki ya pehlivan kime derler?” Oradakiler cevaben: “Yenilgisiz olana” dediler. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: “Asıl pehlivan, saçlarını diken diken edip yüzünü kıpkırmızı hale getiren sinirine hakim olan ve öfkesine yenilmeden hareket eden kişidir. “ *Hadisi, imam Ahmed rivayet etmiştir. Hüseynı, senedindeki Ebu Hasbe ya da ibn Hasbe’nin halinin mechul olduğunu söylemiştir. Diğer ravileri güvenilir kimselerdir. Çocuk Kaybı veya Felaket Kabul Edilen Şeyler