SÜNEN EBU DAVUD
EYMAN VE’N-NUZUR BAHSİ
DEVAM: Günah İşlemeyi Adayana Keffaret Gerekir Diyenler
İkrime, Ukbe b. Âmir’den rivayet etmiştir: Ukbe (r.a) Hz. Nebi (s.a.v.)’e; Kız kardeşim Kabe’ye kadar yürümeyi adadı, dedi. Bunun üzerine Hz. Nebi (s.a.v.): “Allah (c.c), kız kardeşinin Ka’be’ye kadar yürümesi ile bir şey yapacak değildir.” buyurdu.
İzah:
Bu iki hadis Lü’lüî’nin rivayetinde mevcud değildir. Onun için bazı matbu nüshalarda yer almamıştır.
Mizzî; bu rivayetlerin Ebu’l-Hasen b. el-Abd’m rivayeti olduklarını, Ebu’I-Kasım’ın bunları zikretmediğini söyler.
Bu rivayetler aşağı yukarı aynı lafızlarla daha evvel geçmiştir. Ancak burada dikkati çeken önemli bir konu göze çarpmaktadır: Yukarıdaki hadiste Hz. Nebi’in, kadına binmesini emrettikten sonra bir “bedene” kurban etmesini de emrettiği görülmektedir. Bedene; Hanefîlere göre, bir deve veya sığır; İmam Şafiî’ye göre, bir devedir. Halbuki 3296 numaradaki hadiste Hz. Nebi’in hayvan türü anmadan bir hedy götürmesini emrettiği beyan edilmekteydi. Âlimlerin, hedyin bir koyunla karşılanacağı görüşünde oldukları kaynaklarda ifade edilmektedir. Buna göre ortaya bir güçlük çıkmaktadır. Bu rivayette açıkça Hz. Nebi, “bedene” kesilmesini emrettiği halde âlimler bir koyun kurban edilmesini nasıl yeterli bulmuşlardır?
Bu rivayetin, Ebû Davud’un bazı nüshalarında bulunmaması, buna sebep olabilir mi? Bilemiyoruz.
Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar