SÜNEN EBU DAVUD
SALAT BAHSİ
DEVAM: 115-116- Namaza Başlama (İftitah)
en-Nad’r b. Kesir es-Sa’dî demiştir ki: Abdullah b. Tavus Hayf mescidinde yanımda namaz kıldı. İlk secdeyi yapıp da başını kaldırdığında ellerini yüzü hizasına kadar kaldırdı. Bu davranışı uygun görmediğim için Vüheyb b. Halid’e haber verdim. Vüheyb de ona “İşittiğime göre sen namazda hiç kimseden görmediğim bir şey yapıyorsun” dedi. Bunun üzerine Abdullah da (şöyle) cevap verdi: “Ben babamı o işi yaparken gördüm de babam (şöyle) dedi: Ben îbn Abbas’ın böyle yaptığını gördüm ve o’nun, “Bunu Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (böyle) yapardı” dediğinden başka bir şey de bilmiyorum.”
Diğer tahric: Nesai tatbik h.no: 735
AÇIKLAMA: Bu hadis birinci secededenkalkarken elleri kulaklara kadar kaldırmanın meşru olduğuna delalet etmektedir. Ebu Bekr b. el-Münzir, Ebu Ali et-Teberî ve bazı ehl-i hadis birinci secdeden kalkarken elleri kulaklara kadar kaldırmanın müstehab olduğu görüşündedirler.
Ancak bu hadis zayıftır. Çünkü en-Nadr b. Kesir tarafından rivayet edilmiştir. Bilindiği gibi en-Nadr, hakkında çeşitli tenkidler vardır. Bu şahsın rivayet ettiği hadisler hüccet olma niteliğinden uzaktır. Nisaburî de bu hadis için münker tabirini kullanmıştır.
Aynı şekilde Nesaî’nin İbn Ebi Adiy, Şu’be, Katade, Nasr b. Asim senediyle Malik b. el-Huveyris’ten Nebi (s.a.v.)’in namazda rüku’a varırken, rüku’dan başını kaldırırken secdeye giderken ve secdeden başını kaldırırken ellerini kulaklarının üst hizasına kadar kaldırdığına dair rivayet ettiği hadis de zayıftır. Çünkü bu hadisin ravilerinden olan Nadr b. Asim hakkında da çeşitli tenkidler yapılmıştır. [Nesaî, iftitah]
DEVAM
Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar