Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
SÜNEN EBU DAVUD
SALAT BAHSİ
70. Cemaat Üç Kişi Olduğu Zaman Nasıl Saf Tutarlar?
Enes b. Malik’den; demiştir ki: (Enes’in) ninesi Müleyke, Resul-i Ekrem (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’i hazırladığı bir yemeğe çağırdı. Resul-i Ekrem yemekten yedi ve sonra; “Kalkın size namaz kıldırayım” buyurdu. Enes dedi ki; Uzun müddet kullanılmaktan kararmış bir hasırımız (ı sermek) için kalktım ve üzerine su serp(erek onu sil)dim. Resul-i Ekrem (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kalktı, ben ve bir yetim çocuk onun arkasında saf olduk, yaşlı kadın da bizim arkamıza durdu ve Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize iki rekat namaz kıldırdıktan sonra ayrılıp gitti.
Diğer tahric: Buharî, ezan; salat; teheccüd; Müslim, mesacid; Tirmizî, salat; Nesaî, mesacid; imame; İbn Mace, mesacid; muvatta’, sefer; Darimî, salat; Ahmed b. Hanbel, III, 131, 145, 149, 164, 179
AÇIKLAMA: Hadiste sözu geçen yetimden maksat Damîre b. Sa’d el-Himyerî, yaşlı kadından maksat da Hz. Enes (r.a.)’in ninesi Müleyke’dir. Hadis-i şerifte geçen “size namaz kıldırayım” sözünün anlamı, “cemaat içerisinde kadınlar da bulunduğu zaman, nasıl saf teşkil edilerek namaz kılınacağını öğretmek için size namaz kıldırayım” demektir. Resul-i Ekrem evlerde bu şekilde cemaat teşkil ederek namaz kıldırmakla camiye gelemeyen kadınlara da cemaatle namazın nasıl kılınacağını öğretmiş olurdu.
Hasırın üzerine Hz. Enes’in su serpmesi onu yumuşatmak ve tozunu almak için olabildiği gibi, uzun müddet kullanılması sebebiyle bir pisliğin isabet etmiş olması ihtimalinden dolayı da olabilir. Nitekim Kadı îyaz’a göre, “Hz. Enes hasırın üstüne suyu bu maksatla serpmiştir. Çünkü pislik isabet etmiş olma ihtimali bulunan bir şeyin üzerine sadece su serpmekle o şey temizlenmiş olur”. Burada geçen …. kelimesi, su serpmek anlamına geldiği gibi, yıkamak anlamına da geldiğinden Hz. Enes’in hasırı yıkamış olması da mümkündür. Ancak birinci ihtimal daha kuvvetlidir.
DEVAM