bn Mace – Hadis 1099

SÜNEN İBN-İ MACE KİTABU İKAMETİ’S-SALAT <<1099>> ((84)) باب ما جاء في وقت الجمعة 84- CUMA (NAMAZI) VAKTİ HAKKINDA GELEN (HADİSLER) BABI

حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ الصَّبَّاح. حَدَّثَنَا عَبْدُ العزيز بْن أبي حازم. حَدَّثَني أبي، عَن سهل بْن سعد؛ قَالَ:   – ما كنا

نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة. Sehl bin Sa’d (r.a.)’dan şöyle demiştir: Biz Kaylulet istirahatı ve gada yemeği işini daima cuma namazından sonra yapardık. Bu Hadis’i Kütüb-i Sitte sahipIeri, Ahmed, Darekutni ve Beyhaki bunu rivayet etmişlerdir. AÇIKLAMA:Tirmizi’nin rivayetinde: “Nebi (s.a.v.) hayatta iken” kaydı vardır. Kaylulet: Gündüzün ortasında uyumaktır. Bu vakitte sırf istirahat etmeye de denilir. Gada: Gündüzün ortasından önce yenen yemektir. Öğle vakti olmadan önce cuma namazı kılınabilir, diyen Hanbeli alimleri ve İshak bu hadisi delil göstermişlerdir. Bunlar derler ki : Kaylule ve Gada’nın zamanı gündüzün ortasıdır. İbn-i Kuteybe; Öğle vakti olduktan sonra istirahat etmeye ve uyumaya Kaylulet denmez. Yemek yemeye de gada denmez, demiştir. Şu halde öğle vakti olmadan cuma namazı kılınıyormuş. Cumhur: Hadisten maksat cuma namazının hiç tehir edilmeden ve öğle namazının vakti girer girmez hemen kılındığını ifade etmektir. Sahabiler, cuma günleri sabahleyin cuma namazına hazırlanmakla meşgul oldukları ve cuma namazına çok erken gittikleri için öğle yemeğini ve istirahatini cumadan sonraya bırakırlardı. Hadisten maksat, öğle yemeği ve istirahat işinin öğle vaktinin girdiği ilk anında yapıldığını ifade etmek değildir, ki bu hadis cuma namazının öğle vaktinden önce kılındığına delalet etsin, demiştir. Sübülü’s-Selam’da: Bu hadis, cuma namazının öğle vaktinden önce kılındığına delaJet etmez. Böyle bir mana çıkarılamaz. ÇünkÜ Mekke ve Medine halkı daima öğle namazından sonra öğle yemeğini yer ve istirahat ederlerdi. Evet Resul-i Ekrem (s.a.v.) cemaat toplanıncaya kadar öğle namazını bazen geciktirirdi. Fakat cuma namazını hiç geciktirmezdi. Öğlenin ilk vaktinde kıldırırdı, demiştir. SONRAKİ

Check Also

İbn Mace – Hadis 0421

← İbn Mace - Hadis 0059İbn Mace – Hadis 0421SÜNEN İBN-İ MACE TAHARE <<421>> ((48)) …

Nesai Kübra – 1099

← 1095Nesai Kübra – 10991309 →
En Büyük Günah Hangisidir?

NESAİ SÜNEN-İ KÜBRA KİTABU’L-MUHAREBE <<1099>>

ذكر أعظم الذنب

4- En Büyük Günah Hangisidir?

واختلاف يحيى بن عبد الرحمن على سفيان في حديث واصل عن أبي وائل عن عبد الله فيه

أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن واصل عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قلت يا رسول الله أي الذنب أعظم قال أن تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم ماذا قال أن تقتل ولدك خشية أن يعني يطعم معك قلت ثم ماذا قال أن تزاني بحليلة جارك

[-:3462:-]Abdullah (b. Mes’ud) der ki: “Ya Resulalıah! En büyük günah hangisidir?” diye sorduğumda: “Seni yaratan Allah’a ortak koşmandır” buyurdu. “Sonra hangisi?” diye sorduğumda: “Malından eksiltir çekincesiyle çocuğunu öldürmendir” buyurdu. “Sonra hangisi?” diye sorduğumda da: “Komşunun helali ile zina etmendir” karşılığını verdi. Sonraki iki hadis ile 7086, 7987, 10920 ve 11304. hadislerde yine gelecektir. – Mücteba: 7/89; Tuhfe: 9480. Diğer tahric: Buhari (4477, 4761, 6001, 6811, 6861, 7520, 7532), Halk Efali’l-İbad (sh. 61), Müslim 86 (141, 142), Ebu Davud (2310), Tirmizi (3182, 3183), Ahmed, Müsned (3612), Tahavi, Şerh Müşkili’I-Asar (888,889, 890) ve İbn Hibban (4414, 4415i 4416)

حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني واصل عن أبي وائل عن عبد الله قال قلت يا رسول الله أي الذنب أعظم قال أن تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك من أجل أن يطعم معك قلت ثم أي قال ثم أن تزاني بحليلة جارك قال أبو عبد الرحمن وهذا أولى بالصواب عن الذي قبلهما

[-:3463:-]Abdullah (b. Mes’ud) der ki: Allah Resulüne (s.a.v.): “Ya Resulallah! En büyük günah hangisidir?” diye sorduğumda: “Seni yaratan Allah’a ortak koşmandır” buyurdu. “Sonra hangisi?” diye sorduğumda: “Malından eksiltir çekincesiyle çocuğunu öldürmendir” buyurdu. “Sonra hangisi?” diye sorduğumda da: “Komşunun helali ile zina etmendir” karşılığını verdi. Nesai der ki: Bu, bir önceki hadisten daha doğru bir hadistir. Mücteba: 7/90; Tuhfe: 9311. Diğer tahric: Buhari (4477, 4761, 6001, 6811, 6861, 7520, 7532), Halk Efali’l-İbad (sh. 61), Müslim 86 (141, 142), Ebu Davud (2310), Tirmizi (3182, 3183), Ahmed, Müsned (3612), Tahavi, Şerh Müşkili’I-Asar (888,889, 890) ve İbn Hibban (4414, 4415i 4416)

أخبرنا عبدة بن عبد الله قال أنبأنا يزيد قال أنبأنا شعبة عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الذنب أعظم قال الشرك أن تجعل لله ندا وأن تزاني حليلة جارك وأن تقتل ولدك مخافة الفقر أن يأكل معك ثم قرأ عبد الله والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ لا نعلم أن أحدا تابع يزيدا عليه والصواب الذي قبله وحديث يزيد هذا خطأ إنما هو واصل والله تعالى أعلم

[-:3464:-]Abdullah (b. Mes’ud) der ki: Allah Resulü’ne (sallallahu aleyhi ve sellem): “Ya Resulalıah! En büyük günahlar hangileridir?” diye sorduğumda: “Şirktir, yani Allah’a ortak koşmandır. Aynı şekilde komşunun helaliyle zina etmendir. Yine malından eksiltir ve fakir düşersin çekincesiyle çocuğunu öldürmendir” buyurdu. Ravi Ebu Vail der ki: Ardından Abdullah şu ayeti okudu: “Yine onlar ki, Allah ile beraber başka bir tanrıya yalvarmazlar, Allah’ın haram kıldığı cana haksız yere kıymazlar ve zina etmezler.” (Furkan 68) Mücteba: 7/90; Tuhfe: 9279. 3371. hadiste tahrici yapıldı.

← 1095Nesai Kübra – 10991309 →

Check Also

Nesai Kübra – 2673

"Şeytan Sizi Fakirlikle Korkutur ... " (Bakara 268)

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir