Beyhaki Marifet

Şafii der ki: Yüce Allah, hakkında Kitab'da nass veya sünnet veya icma bulunmayan bir konunun hükmünün ortaya çıkarılmas

Mürsel (Munkatı) Hadisler 243- Şafii der ki: Munkati’ (senedinde kopukluk bulunan) rivayetler konusunda ihtilaf vardır. Tabiundan, Resulullah’ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından birini gören kişinin doğrudan Resulullah’tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) naklettiği hadise, bazı şartları taşıyorsa itibar edilir. 244- Biri, mürselolarak rivayet ettiği hadise bakılır. Şayet güvenilir ve hafız kişiler tarafından mana olarak aynısı Resulullah’tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) müsned …

Beyhaki der ki: İbn Abbas, Ebu Hureyre, Enes b. Malik, onlardan sonra gelen Urve b. ez-Zübeyr, Hasan el-Basrı ve tabiund

İcma 280- Medhal eserinde de zikrettiğimiz kıssada Şafii bu konuda, “Doğru yol kendisine apaçık belli olduktan sonra, Peygamber’den ayrılıp, inananların yolundan başkasına uyan kimseyi, döndüğü yöne döndürür ve onu cehenneme sokarız. Orası ne kötü bir dönüş yeridir!”[Nİsa, 115 ] ayetini delil olarak getirmiştir. 281- Muaviye b. Ebi Süfyan ve başkası kanalıyla gelen sabit bir rivayette bildirildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi …

Şafii der ki: "Bazı şartları taşımadıkça, sadece belirli kişilerin getirdiği haberler huccet (delil) teşkil etmez.&

Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Adına Yalan Söylemenin Günahı 139- Ebu Hureyre’nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Söylemediğim bir şeyi benim adıma nakleden kişi, cehennem ateşindeki yerine hazırlansın” buyurmuştur.(—Buhari, ilm (110) ve Müslim, mukaddime (1/224). 140- İbn Ömer’in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Benim adıma yalan söyleyen kişiye cehennemde bir ev hazırlanır” buyurmuştur.(—Şafii, er-Risale (s. 396), …

Hatalı Hadisleri Tesbit Etmede Rivayet Tenkidi 143-144- Abdullah b. Amr’ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: “Bir ayet dahi olsa benden duyduklarınızı başkalarına aktarın. İsrailoğullarının kıssalarını da anlatmanızda bir sakınca olmaz. Benden duyduklarınızı anlatın, ama adıma yalan söylemeyin. Benim adıma bilerek yalan söyleyen kişi cehennem ateşindeki yerine hazırlansın.”(—Buhari, enbiya (3461). Buhari, Sahih’de Ebu Asım’dan ve Müslim ise …

Yunus b. Abdila'la der ki: Şafii, Irak taraflarına işaret ederek bana: "Şuradan gelen haberlerin" dedi, sonra

Rabi' der ki: "ŞafiI bana (namaza) başlarken Kur'an'dan okur gibi Besmele'yi sesli bir şekilde okuduğunu ve sonra F

Yine: "Bu Kitab'ı da sana, her şey için bir açıklama, bir hidayet ve ahmet kaynağı ve müslümanlar için bir müjde ol

Şafii der ki: Biri bana: "Haber-i vahid'in tesbiti konusunda bir nass veya nassın bir işareti veya icma söyleyebili

Müezzinin Sözlerini Tekrar Etmek 2561- Ebu Said el-Hudri’nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Ezanı işittiğiniz zaman müezzinin söylediklerini tekrar ediniz” buyurmuştur. Buhari, Sahih’de Abdullah b. Yusuf kanalıyla Malik’ten ve Müslim ise Yahya b. Yahya kanalıyla Malik’ten rivayet etmiştir. (— Buhari, salat (611) ve Müslim, salat (825). 2562- Ebu Umame b. Sehl’in kendisinden işittiğini söylediğine göre Muaviye der ki: …

Ata'nın bildirdiğine göre Ebu Mahzure sadece sabah namazında tesvib yapar ve ezanda: "Hayya ale'l-felah" dedik

Buvayfı'nin kitabında Şafii der ki: Yüce Allah: "And olsun ki, sana daima tekrarlanan yedi ayeti ve Kuran-ı Azim'i

Kişinin Başkasının Ezan ve Kametiyle Namaz Kılması, Kamet Getirmemesi 2556- Hafs b. Asım der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir adamın akşam ezanını okuduğunu işitince, onun sözlerini tekrar etti. Adam “Kad kameti’s-salatu” deyince Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yetişti ve: Ilİnin ve o siyah kölenin kametiyle akşam namazını kılın” buyurdu. Hadis mürseldir. Kadınların Ezan Okuyup Kamet Getirmesi

Şafii der ki: Kadınların ezan okumasına gerek yoktur. Ancak ezan okuyup kamet getirmelerinde bir sakınca yoktur. Kadın (

Süleyman b. Bilal ve Abdulvehhab es-Sekafı bunu "Cafer b. Muhammed - babası (Muhammed)" kanalıyla Allah Resulü

Ezan İçinde Başka Sözler Söylemek 2511- İbn Ömer der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) soğuk ve rüzgarlı gecelerde müezzine (ezan okuyacağı zaman): “Namazlarınızı ikamet ettiğiniz yerlerde (evlerinizde) kılın” diye seslenmesini emrederdi. (— Müslim, salatu’l-musafirin (1/484). 2512- Ebu Said’in rivayetinde Şafii şöyle demiştir: “Müezzin ezanını bitirdiğinde imamın ona böyle bir şeyi söylemesi daha güzeldir. Ancak ezanın içinde söylese de bir …

Şafii der ki: Malik b. Enes'in rivayeti: "Su isteyip üzerine serpti ve onu yıkamadı" şeklindedir. Mana olarak

Abdurrahman b. Tarafa'nın bildirdiğine göre Arfece'nin burnu Kulab günü kesilince kendine gümüşten bir burun taktı. Gümü