Beyhaki Marifet – 7

Cuma Namazı Kılması Gerekmeyenler 6358- Esved b. Kays, babasından bildiriyor: Ömer b. el-Hattab yolculuk hazırlığında olan bir adam gördü. Onun: UŞayet Cuma namazı olmasaydı bugün yola çıkardım” dediğini işitince, ona: uÇıkabilirsin! Zira Cuma namazı yolcuyu yolundan etmezu karşılığını verdi.(— Abdurrezzak, Musannef (3/250), Şafii, el- Ümm (1/189) ve Beyhaki, es-Sünenü’l-kübra (3/187). 6359- İbn Şihab ez-Zühri’nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir Cuma günü sabah vaktinde yolculuğa çıkmıştır. Ancak bu, mürsel bir rivayettir. 6360- Rivayet edildiğine göre İbnu’l-Müseyyeb, Ömer b. Abdilazız ve Hassan b. Atiyye Cuma günü Cuma namazını kılmadan yolculuğa çıkmazlardı. 6361- Bu manada Muaz b. Cebel’den de rivayet gelmiştir.(— Beyhaki, es-Sünenü’l-kübra (3/187). 6362- Ebu Said’in rivayetinde Şafii der ki: “Buluğa ermeyenlere, kadınlara ve kölelere Cuma namazı farz değildir.”(— Şafii, el-Ümm (1/189). 6363- Beyhaki der ki: Daha önce geçtiği üzere Muhammed b. Ka’b el-Kurazi’nin Vail oğullarından bir adamdan işittiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Cuma namazı kadın, çocuk ve köle dışında her müslümana farzdır” buyurmuştur. 6364-6366- Tarık b. Şihab’ın Ebu Musa’dan bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: “Köle, kadın, çocuk ve hasta olmak üzere dört kişi hariç her müslümana Cuma namazı farzdır. “ Ubeyd b. Muhammed bunu müsned olarak, başkası ise mürselolarak rivayet etmiştir. Başka bir kanalla aynı lafızlarla ancak Ebu Musa zikredilmeden rivayet edilmiştir. 6367- Ebu Davud der ki: “Tarık b. Şihab, Hz. Peygamberi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) görmüş, ama ondan bir şey işitmemiştir.” 6368- Beyhaki der ki: Mahfuz olanı bu şekilde mürsel alanıdır. Bu da ceyyid olan bir mürseldir. Sünen kitabında hadisin şahitlerini zikrettik. Bu hadislerin bazılarında hasta, bazılarında yolcu olan kişiler de zikredilmiştir.(— Beyhaki, es-Sünenü’l-kübra (3/183). 6369- Beyhaki der ki: Şafii’nin yanında hasta olan kişi, katılması durumunda hastalığı artacaksa veya onu daha ağır bir sıkıntıya sokacaksa Cuma namazına katılmaz. Buna benzer mazeretleri olan kişiler için de aynı durum geçerlidir. 6370- İsmail b. Abdirrahman b. Ebi Zi’b bildiriyor: “İbn Ömer Cuma namazı için yıkanırken ölmek üzere olan Said b. Zeyd b. Amr b. Nufeyl’in yanına çağrıldı. Bunun üzerine Cumaya gitmekten vazgeçip Said’in yanına gitti.”(— Şafii, el-Ümm (1/189), Abdurrezzak, Musannef(3/240) ve Beyhaki, es-Sünenü’l-kübra (3/185). 6371- Yine bize rivayet edildiğine göre İbn Abbas yağmurlu bir günde müezzinine cemaatin namazı evlerinde kılmaları yönünde çağrı yapmasını söyleyip şöyle dedi: “Bunu benden daha hayırlı olan biri de yaptı. Herkesin Cuma namazına katılması gerekir, ancak yağmur ve çamurda yürüyüp sıkıntıya girmenizi istemedim,”(— Müslim, salat (1575). Cuma Namazı İçin Yıkanma, Cuma Hutbesi ve Cuma Namazında Yapılması Gerekenler