Beyhaki Marifet – 22

(Yeni) Kocanın Ortadan Kaldıracağı Talak 14858- Şafii der ki: “Üç talaktan sonra, kadınla gerdeğe giren (yeni koca) önceki kocanın talaklarını ortadan kaldırır, ancak bir veya iki talakı ortadan kaldırmaz.” Bunu Ömer b. el-Hattab ve Resulullah’ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından olan yaşlı birkaç kişiden naklettik. (— Beyhaki, es-Sünenü’l-kübra (7/364). 14859- Ebu Hureyre der ki: Hz. Ömer’e, bana Bahreyn’de sorulan; kadını kocasının bir veya iki talakla boşaması, sonra kadının başka biriyle evlenmesi, sonra ikinci kocasının da kendisini boşaması veya ölmesi ve kadının ilk kocasına dönmesiyle ilgili soruyu sorduğumda Ömer: “(Yeni koca) kadına, geriye kaç talak kalmışsa o kadar talakla sahip olur” cevabını verdi. (— Malik, Muvatta (2/586), Şafii, el-Ümm (5/250), Abdurrezzak, Musannef (6/351), İbn Hazffi, el-Muhalla (10/250) ve Beyhaki, es-Sünenü’l-kübra (7/365). 14860- Bu fetva; “Hakem b. Uteybe – Mezıde b. Cabir – babası – Ali b. Ebi Talib” ile Mücahid – Abdurrahman b. Ebi Leyla – Ubey b. Ka’b” kanallarıyla da rivayet edilmiştir.(— Beyhaki, es-Sünenü’l-kübra (7/365), Abdurrezzak, Musannef (6/351) ve İbn Hazffi, el-Muhalla (10/250). 14861- Ayrıca, İbn Sirin bunu İmran b. Husayn’dan rivayet etmiştir.(— Beyhaki, es-Sünenü’l-kübra (7/365). 14862- Şafii der ki: “Bazı kimseler bunda bize muhalefet ederek İbn Ömer ile İbn Abbas’ın kavlini huccet saymıştır.” 14863- Şafii der ki: Vebere’nin bildirdiğine göre İbn Ömer: “(Kişi hanımını bir veya iki talakla boşarsa, sonra başka bir erkek onunla evlenir, sonra ilk kocası onunla evlenirse) artık gelecek talak üzere evlenir (üç talak hakkı olur)” demiştir.(— Beyhaki, es-Sünenü’l-kübra (7/365), Abdurrezzak, Musannef (6/355) ve İbn Hazffi, el-Muhalla (10/250). 14864- Tavus’un bildirdiğine göre İbn Abbas (bu konuyla ilgili olarak): “Yeniden üç talaka sahip olur” demiştir.(— Beyhaki, es-Sünenü’l-kübra (7/365). 14865- Abdula’la bu fetvayı İbnu’l-Hanefiyye kanalıyla Hz. Ali’den aynı mana ile rivayet etmiştir.(— Beyhaki, es-Sünenü’l-kübra (7/365). 14866- Abdula’la es-Sa’lebi’nin, İbnu’l-Hanefiyye kanalıyla olan rivayeti hadis alimlerine göre zayıftır. Güvenilir kişiler bu konuda ona muhalefet etmiştir. 14867- Mezıde’nin bildirdiğine göre babası, Hz. Ali’nin: “Geriye kaç talak kalmışsa o kadar talakla sahip olur” dediğini işitmiştir. İbnu’!-Münzir bunu rivayet ettiğimiz kişilerden dediğimiz yönde rivayet etmiş ve: “Aynı yönde fetva, Zeyd, Muaz ve Abdullah b. Amr b. el-As’tan rivayet edilmiştir” demiştir. Ubeyde es-Selmanı, Said b. el-Müseyyeb ve Hasan el-Basrl yine böyle demiştir.(— Beyhaki, es-Sünenü’l-kübra (7/365), Abdurrezzak, Musannef (6/352) ve İbn Hazffi, el-Muhalla (10/250). Ric’at