Beyhaki Marifet – 17

Sarhoşun Talakı 14816- Şafii der ki: Sarhoşun talakı ve azat etmesi geçerlidir. Hicaz ehlinden bir kişi: “Sarhoşun talakı geçerli değildir” demiştir. Sanırım sarhoşun aklının gitmiş olmasından dolayı böyle demiştir.(— Şafii, el-Ümm (5/253). 14817- Şafii der ki: “Fetva verenlerin çoğunun sarhoşun talakının geçerli olduğunu söylediğini gördüm. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: “İhtilam olana kadar çocuktan, uyanıncaya kadar uyuyan kişiden ve aklı geri yerine gelene kadar deliden olmak üzere üç kişiden sorumluluk kaldırılmıştır. ” Sarhoş kişi de bu manada olmadığı gibi bunlardan biri değildir. 14818- Beyhaki der ki: “Bu hadis daha önce bize isnadıyla rivayet olundu.” 14819- Eban b. Osman’ın bildirdiğine göre Hz. Osman: “Sarhoşun ve delinin talakı dışındaki bütün talaklar geçerlidir” demiştir.(— Beyhaki, es-Sünenü’l-kübra (7/359). 14820- Beyhaki der ki: Sünen’de ali bir isnadla bildirilene göre Hz. Osman: “Delinin ve sarhoşun talakı geçerli değildir” demiştir.(— Beyhaki, es-Sünenü’l-kübra (7/359). 14821- Kasım b. Muhammed, Tavus, Ata, Eban b. Osman ve Ömer b. Abdilaziz böyle demiştir. Arkadaşlarımızdan Ebu Sevr ve el-Müzenı de böyle demiştir. 14822- Hz. Ali der ki: “Nikahı çocuklardan gizleyin. Bunağın boşaması hariç diğer kişilerin yaptığı her boşama geçerlidir.”(— Abdurrezzak, Musannef (6/409), Şafii, el-Ümm (7/173) ve İbn Hazm, el-Muhalla (10/203). 14823- Şafii der ki: “Baliğ olana kadar küçüğün talakı geçerli değildir.” 14824- (ŞafiI) bunu Iraklıların Hz. Ali’ye olan hilaflarından dolayı rivayet etmiştir. Kölenin Talakı