Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
SÜNEN EBU DAVUD
SALAT BAHSİ
DEVAM: 106. Namaz Kılan Kimsenin Sütreye Yakınlığı
Sehl (r.a.)’den; demiştir ki: “Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’in namaz kıldığı yer ile kıble (duvarı) arasındaki (mesafe) bir dişi keçinin geçebileceği kadardı”
Ebu Davud dedi ki; bu haber Nüfeylî’ye aittir.
Diğer tahric: Buharî, salat; Müslim, salat; Ahmed b. Hanbel, IV, 54.
AÇIKLAMA: Resul-i Ekrem (s.a.v.)’in “namaz kıldığı yer’den maksat, Kirmanî’ye göre, ayaklarının bulunduğu yerdir. Ancak Aynî merhum, “ayaklarının bulunduğu yerden secde ettiği yere kadar uzanan mesafe” olduğunu söylemiştir. [el-Aynî, Umdetu’l-Kaarî, IV, 279] Buna göre, namaz kılan kimse secdeye varınca secde halinde iken kıble duvarı ile arasında kalan mesafe bir keçinin geçebileceği kadar olmalıdır.
Ancak Ahmed b. Hanbel’in Hz. Bilal’den rivayet ettiği; “Nebi (s.a.v.) Kabe’ye girip namaz kıldı. Kendisiyle duvar arasında üç zira’ bir mesafe vardı” hadis-i şerifi ise, Resul-i Ekrem’in ayakta bulunduğu zaman duvarla kendisi arasındaki mesafeyi belirlemektedir. Davudî, mevzumuzu teşkil eden hadis-i şerifle Ahmed b. Hanbel hadisinin arasım şöyle uzlaştırmıştır: Namaz kılan kimse ile duvar veya kıble arasındaki mesafe en az bir keçi geçebilecek kadar olmalı, en çok ise, üç zira olmalıdır.