Sünen-i Ebu Davud – SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD

CİHAD BAHSİ

DEVAM: 163. Yoldan Gelen Kimsenin (Evine) Geceleyin Girmesi (Mekruhtur)

Cabir b. Abdillah’dan demiştir ki: Rasûlullah (S.A.V.) ile birlikte bir yolculukta idik (sefer’den dönüp ailelerimizin yanına) girmeye kalkıştığımızda (Rasûl-i Zişan Efendimiz): “Yavaş olunuz, (kadınlarınızın yanına) geceleyin (yatsı vaktinde) girelim, dağınık saçlı olan (kadınlar) taransın, kocası gurbette olan (lar) da usturasını kullansın.” buyurdu.

Ebû Dâvûd der ki: Zühri “Geceleyin girmekten maksat yatsıdan sonra girmektir” dedi. Akşam’dan sonra girmekte de sakınca yoktur.

İzah:

Buhârî. cihad, nikah; Müslim, reda’, imare; Darimi, nikâh; Ahmed b. Hanbel, III, 298, 303, 355.

2776 numaralı hadis-i şerifin şerhinde de açıkladığımız gibi, geceleyin yoldan dönen bir kimsenin, ansızın ailesinin yanına girmesi mekruhtur. Çünkü kadın, kocası için gerekli temizliği ve süslen­meyi yapmamıştır. Kişi, karısını bu halde görünce; ondan soğuyabilir. Bu sebeple, yoldan dönen bir kimsenin karısının yanına varmadan önce, onu geldiğinden haberdar ederek gerekli temizliği yapmasına imkan verecek ka­dar yanına varmakta, geç davranmalıdır.

Bu hadisin sonundaki ta’likten anlaşıldığına göre; musannif Ebû Dâ­vûd “Seferden dönünce ev halkına haber vermeden ansızın eve girmekle il­gili bu yasağın, seferden yatsıdan sonra dönen kimselerle ilgili olup, akşamdan sonra seferden dönen bir kimsenin yatsıdan önce ailesinin yanına ansızın gir­mesinde bir sakınca olmadığı” görüşündedir. Çünkü akşamdan sonra ve yat­sıdan önce, evine dönen bir yolcunun karısı, gerekli temizliği yapma fırsatına sahiptir.

Check Also

Sünen-i Ebu Davud – SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD