Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
SÜNEN EBU DAVUD
VİTR BAHSİ
DEVAM: 20. Kur’an Okumada Tertil Müstehabtır
Ebu Hureyre (r.a.)’den rivayet edildiğine göre Nebi (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Allah (c.c.) güzel sesli bir Peygamberin sesini güzelleştirerek (nağme yaparak)-[açıktan]-okuduğu Kur’an’ı dinlediği kadar hiçbir şeyi dinlemedi.”
İzah:
Buhâri, fedailü’l-kur’an; tevhid; Müslim, Müsâfirin; Nesâî, iftitah; Tirmizi, sevâbü’l-kur’an; Dârimi, salât; fedailü’l-kur’an; Ahmed b. Hanbel, II, 271, 285.
Hadis-i şerifteki Allah’ın dinlemesinden murat okuyandan razı olması amelini kabul edip sevabını kat kat vermesidir. Çünkü kulak vermek manasında olan dinlemenin şahıslara göre farklılık göstermesi Allah için muhaldir. Zira bu dinleme türü ilginin azlık ve çokluğuna göre durumu değişen insanın halidir. Halbuki Cenab-ı Allah’ın dinlemesi farklılık göstermez. O halde hadisi “Allah (c.c.) Kur’an’ı makam ile okuyan Peygamberden razı olduğu kadar hiçbir şeyden razı olmadı” şeklinde anlamak gerekir.
Hadis-i şerifteki “Kur’an” sözü ile tüm mukaddes kitapların kast edildiği Nebi kelimesinin nekre (belirsiz) oluşunun buna delil olduğu söylenmektedir.
Metindeki “Onu açıktan okur” sözü Ebu Davud’un rivayetine göre, hadisin aslından gibi görünmektedir. Ama bu doğru değildir. Çünkü o söz râvilerden Ebu Seleme veya bir başkasına aittir. Hadisin Buhâri’deki rivayetinde bu söz “bir arkadaşı ona açıktan okur dedi” şeklindedir. İbn Hacer el-Askalânî Ona’daki zamirin Ebu Seleme’ye ait = arkadaş kelimesinin de Abdulhamid b. Abdurrahman olduğunu söyler.EbuDâvûd’ un oğlunun aynı hadisi Allah (c.c.) Kur’an-ı Kerim’i makam yaparak okuyan bir Peygamberi dinlediği (razı olduğu) kadar hiçbir şeyi dinlemedi” sözleriyle yaptığı rivây etinin sonunda Ibn Şihab “Abdulhamid b. Abdurrahman Ebî Seleme’den Kur’an’ı makam yaparak (yani) açıktan okuyan” diye haber verdi” dedi” şeklindeki sözler de, üzerinde durulan sözün hadis metninden değil, Ebu Seleme tarafından ilâve edilmiş olduğunu gösterir. Bu tip hadislere “Müdrec hadis” denilir. Hadis metninde kasdî olarak yapılan bu tür eklemeler hoş karşılanmamaktadır.