Sahih-i Buhari – DEVAM: 38. HAYBER GAZVESİ

DEVAM: 38. HAYBER GAZVESİ

[ 4216 ] Ali b. Ebi Talib r.a.’dan rivayete göre “Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem Hayber günü kadınlarla mut’a (nikahı) yapmayı ve ehli merkep etlerini yemeyi nehyetti.”

Tekrar 5115, 5523 ve 6961

[ 4217 ] İbn Ömer r.a.’den rivayete göre “Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem Hayber günü ehli merkeplerin etlerini (yemeyi) nehyetti.”

[ 4218 ] İbn Ömer r.a. dedi ki: “Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem ehli merkeplerin etlerini yemeyi nehyetti.”

[ 4219 ] Cabir b. Abdullah r.a. dedi ki: “Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem Hayber günü eşek etlerini yasakladı, at etlerine ruhsat verdi.”

أصابتنا مجاعة يوم خيبر، فإن القدور لتغلي، وقال: وبعضها نضجت، فجاء منادي النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تأكلوا من لحوم الحمر شيئا، وأهريقوها). قال ابن أبي أفى: فتحدثنا أنه إنما نهى عنها لأنها لم تخمس، وقال بعضهم، نهى عنها ألبتة، لأنها كانت تأكل العذرة .

[ 4220 ] İbn Ebi Evfa r.a.’dan rivayete göre “Hayber günü açlık ile karşı karşıya kaldık. Tencereler de (içindeki etlerle) kaynıyordu. -Bazıları da: Pişmişti, dedi.- Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in münadisi gelerek: Eşek etlerinden hiçbir şey yemeyiniz ve onları dökünüz, (dedi).”

İbn Ebi Evfa dedi ki: Bizler kendi aramızda bunları yasaklamasının sebebi’nin bunların beşte birlerinin alınmamasından başka bir şey olmadığını söyledik. Bazıları da: Hayır, kesinlikle onları nehyetti dedi.. Çünkü onlar pislik yiyorlardı.”

أنهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأصابوا حمرا فطبخوها، فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أكفئوا القدور ).

[ 4221 – 4222 ] Bera’ ile Abdullah b. Ebi Evfa r.a.’dan rivayete göre onlar Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem ile birlikte idiler. Ellerine eşekler geçince onları pişirdiler. Bunun üzerine Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in münadisi: “Kazanları (içindekileri) dökünüz, diye nida etti.”

حدثني إسحاق: حدثنا عبد الصمد: حدثنا شعبة: حدثنا عدي بن ثابت: سمعت البراء وابن أبي أوفى رضي الله عنهم يحدثان ،

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم خيبر، وقد نصبوا القدور: (أكفئوا القدور ).

[ 4223 – 4224 ] Bera’ ve İbn Ebi Evfa r.a.’ın Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in: “Hayber günü -kazanları ocaklara yerleştirmişlerken-: Kazanları dökünüz, diye buyurduğunu nakletmişlerdir.”

[ 4225 ] Bera’: “Biz Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem ile birlikte gazada bulunduk. .. ” diye hadisi buna yakın zikretmektedir.

[ 4226 ] Bera’ b. Azib r.a. dedi ki: “Hayber gazvesinde Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem bizlere çiğ olsun, pişmiş olsun ehli eşeklerin etlerini atmamızı buyurdu. Bundan sonra da onları yememizi de emretmedi.”

[ 4227 ] İbn Abbas r.a. dedi ki: “Ben Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in on (ları yemey)i insanların yüklerini taşıdıklarından ve (yenilmeleri halinde) yüklerini taşıyacak bu hayvanların telef olmasından hoşlanmadığından dolayı mı nehyettiğini yoksa onları Hayber günü ehli merkeplerin etlerini haram kılmak suretiyle haram mı kıldığını bilemiyorum.”

AÇIKLAMA:

“Hayber günü kadınlarla mut’a nikahı yapmayı ve ehli merkeplerin etlerini yemeyi nehyetti.” Denildiğine göre hadiste bir takdim ve tehir vardır. Doğru şekli şöyledir: Hayber günü ehli merkeplerin etleri’ni ve kadınlarla mut’a nikahı yapmayı nehyetti. Çünkü kadınlarla mut’a nikahı yapmanın nehyedilmesinin zamanı Hayber günü değildir. Hayber gazvesinde kadınlarla mut’a nikahı yapılmamıştır. İleride buna dair geniş açıklamalar Yüce Allah’ın izniyle Nikah bölümünün (5115. hadiste) ilgili yerinde gelecektir.

“Bazıları: Onları kesin olarak nehyetti demiştir. Çünkü ehli merkepler pislik yiyorlardı.” İleride buna dair açıklamalar yüce Allah’ın izniyle Zebaih bölümünde (5521 ve 5525 de) gelecektir.

“(Bera’nın söylediği): Hayber günü kazanları ocaklara yerleştirmiş iken kazanları dökünüz, diye buyurdu.” Yani içindekiler dökülsün diye onları eğiniz.

“Daha sonra da etlerini yemeyi bize emretmedi.” Bu ifadede ehll merkep etlerini yemenin haram kılınışının devam etmiş olduğuna işaret bulunmaktadır. Yine bunlara dair geniş açıklamalar Yüce Allah’ın izniyle Zebaih bölümünde gelecektir.