Zevaid – 87

Yatsı ve Sabah Namazlarını Cemaatle Kılmak 2145. Enes’ten nakledildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Yatsı ve sabah namazlarından geri kalanlar bu namazlarda olan sevabı bilselerdi, mutlak surette emekleyerek bile olsa onlara gelirlerdi” buyurmuştur. *Hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravileri güvenilir olarak görülmüşlerdir. 2146. Ebu Umeyr b. Enes’in, Hz. Peygamber’in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından olan amcalarından naklettiğine …

Read More »

Zevaid – 86

Cemaatle Namaz 2133. Abdullah b. Mes’ud’un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Kişinin cemaatle kıldığı namazı, tek başına kıldığı namazdan yirmi küsur derece daha üstündür” buyurmuştur. Hadisin başka bir varyantında “yirmi beş derece”; diğer bir varyantında buna ek olarak “her birisi, onun namazı gibi”; bir başka varyantında ise “hepsi evinde kıldığı namazı gibi” ifadesi geçmiştir. *Hadisi Ahmed b. HanbeL. …

Read More »

Zevaid – 85

Namazı Beklemek 2121. Hz. Ali (İbn Ebi: Talib)’in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: “Muhakkak ki kul, namazdan sonra namaz mahallinde oturursa melekler onun için ‘‘Allahım! Onu bağışla! Allahım! Onu esirge!’‘ diye dua ederler. Oturup namazı beklerse, melekler onun için ‘‘Allahım! Onu bağışla, onu esirge!’‘ diye dua ederler. “1 *Hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup senedinde …

Read More »

Zevaid – 65

Mescitte Kan Aldırmak (Hacamat) 2018. Zeyd b. Sabit’ten nakledildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) mescitte kan aldırmış. (Ravi der ki) İbn Lehia’ya: “Evinin mescidinde mi (namaz yerinde mi)?” diye sorduğumda “Hayır. Resulullah’ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) mescidinde” dedi. *Hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup senedinde yer alan ibn Lehi”a hakkında tenkit vardır. Müslim, Temyfz kitabında der ki: “ibn …

Read More »

Zevaid – 57

Seher Vakti Mescidin ilk Safında Namaz Kılmak 1983. Abdullah b. Gabirı el-Elhani anlatmaktadır: Hlbis b. Sa’d et-Tai seher vakti Mescid’e girdi. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dönemine yetişmiş bir zattı. Mescitte ilk safta bazı insanların namaz kıldıklarını gördü ve: “Kabe’nin Rabbine yemin ederim ki, riyakarlık yapıyorlar. Onları korkutup uzaklaştırın; zira onları korkutup oradan uzaklaştıran, Allah’a ve Resülü’ne itaat etmiş olur” …

Read More »

Zevaid – 44

Namaz için Kamet Getirildikten Sonra Başka Namaz Kılınmaz 1924. Ebü Hureyre’nin bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Namaz için kamet getirildiğinde, artık kameti getirilen namaz dışında bir namaz kılınmaz” buyurmuştur. *Ben derim ki: Ebu Hureyre’den Sahih’te “Farz namaz dışında bir namaz kılınmaz” ifadesiyle bir rivayet varit olmuştur. Bunun zorunlu sonucu şudur: Bir kimse eğer öğle namazını kılmamış ve ikindi …

Read More »

Zevaid – 43

Ezan Okunduktan Sonra Mescitten Çıkmak 1922. Ebu Hureyre, bir adam müezzin ezan okuduktan sonra (mescitten) çıkıp gidince “Bu adam Ebu’l-Kasım’a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) isyan etmiştir” dedi ve ekledi: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize “Sizler mescitte iken namaz için ezan okunursa, hiç biriniz namazı kılmadan dışarı çıkmasın” buyurdu. *Ben derim ki: Hadisin bir kısmını Müslim ve Ebu Davud rivayet …

Read More »

Zevaid – 42

Vakit Girmeden Ezan Okumak 1921. Enes anlatmaktadır: Bilal fecirden önce ezan okuyunca Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona geri dönüp: “Dinleyin! Kul (Muhammed) uyumaktadır” diye seslenmesi emretti. Bunun üzerine Bilal: “Keşke, Bilalı annesi kaybetseydi, Alnı kanlara boyansaydı” beytini okuyarak (yüksekçe bir yere) çıktı. *Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Muhammed b. el-Kasım’ı Ahmed b. Hanbel ve Ebu Davud …

Read More »

Zevaid – 39

Ezan ile Kamet Arasındaki Süre 1917. Ubey b. Ka’b’ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “BilalI, Ezanınla kametin arasında bir solukluk süre ver de yemekte olan rahatça yemeğini bitirsin, abdest alan rahatça abdestini tamamlasın” buyurmuştur. *Hadisi Abdullah b. Ahmed, Ebu’I-Cevza kanalıyla Ubey’den (Müsned’e) Ziyadelerinde rivayet etmiştir. Fakat Ebu’I-Cevza, Ubey’den hadis işitmemiştir. Kamet ve Kamet Sırasında Söylenecek Sözler

Read More »

Zevaid – 38

Ca'd Ebu Osman bildiriyor: Enes b. Malik, Sa'lebe oğulları mescidinde yanımıza uğradı ve: "Namazı kıldınız nu?"

Read More »

Zevaid – 37

İbrahim (en-Nehai)'den nakledildiğine göre İbn Mes'ud, Alkame ve Esved ezansız ve kametsiz namaz kılmışlardır.

Read More »

Zevaid – 29

Yolculukta Ezan 1888. Cübeyr b. Mufim der ki: “Sabah namazı haricinde Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) için hiç bir yolculukta bir namaz için ezan okunmamıştır. Sadece kamet getirilmiştir. Sabah namazı için ise hem ezan, hem de kamet okunmuştur.” 1889. Abdullah b. Adiy’in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah namazı hariçı yolculuk sırasında ezan oku(t)mazı yalnız kamet …

Read More »

Zevaid – 28

Müezzinin iki Parmağını Kulaklarının içine Sokması 1887. Bilal’in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Ezan okurken iki parmağını kulaklarının içine sak. Bu sesinin daha gür çıkmasını sağlar” buyurmuştur. *Bunu Taberani, el-Mu’cemu’l-kebır’de rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Dırar b. Sured zayıftır. Yolculukta Ezan

Read More »

Zevaid – 27

Ezan ile Kamet Arasında Yapılan Dua 1884. Enes’in bildirdiğine gÖre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Müezzin ezan okuduğunda semanın kapıları açılır” buyurmuştur. *Bunu Ebu Ya’la rivayet etmiş olup senedinde adı geçen Yezıd er-Rakaşı ile ihticac konusu tartışmalıdır. 1885. Enes b. Malik’in naklettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Dikkat ediniz. Ezan ile kamet arasında yapılan dua reddedilmez. Öyleyse (bu vakitte) …

Read More »

Zevaid – 26

Müezzinin çağrısına icabet Etmek ve Ezan ile Kamet Sözlerini Tekrarlamak 1866. Muaz b. Enes’in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Müezzinin namaz için kamet getirdiğini işittiğinizde, onun söylediklerini tekrarlayın” buyurmuştur. *Hadisi Ahmed b. Hanbel ve el-Mu’cemu’l-kebır’de Taberani rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen ıbn Lehia zayıftır. 1867. Ebu RaN den nakledildiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) müezzini …

Read More »