Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
NAMAZ BAHSİ
23- (135) İKİNDİ NAMAZINDAN SONRA NAMAZ KILINABİLİR Mİ?
İbn Abbas (r.a.)’den rivayet edildiğine göre, şöyle demiştir: “Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikindiden sonra namaz kılmasının tek sebebi bir mal gelmesi sonunda meşguliyetinden dolayı öğleden sonra kılması gereken iki rek’atı kılmıştı bir daha o iki rek’atı hiç kılmadı.
Tirmîzî rivayet etmiştir.
Bu konuda Aişe, Ümmü Seleme, Meymune ve Ebu Musa’dan da hadis rivayet edilmiştir. Tirmîzî: İbn Abbas hadisi hasen sahihtir.
Rasulullah (s.a.v.)’in ikindi namazından sonra iki rek’at namaz kıldığını birden fazla kişi bize bildirmiştir. Bu rivayetler Peygamber (s.a.v.)’in ikindiden sonra güneş batıncaya kadar namaz kılmayı yasakladığı rivayetine aykırıdır.
İbn Abbas’ın “bir daha o namazı kılmadı” rivayeti daha sahihtir. İbn Abbas’ın hadisinin bir benzeri de Zeyd b. Sabit’den rivayet edilmiştir. Aişe (r.anha)’dan bu konuda değişik rivayetler aktarılmıştır. Birisi de şöyledir: “Rasulullah (s.a.v.) ikindi namazından sonra Aişe’nin yanına girdiğinde iki rek’at namaz kılardı.”
Başka bir rivayet Aişe, Ümmü Seleme yoluyla Rasulullah (s.a.v.)’in ikindi namazından sonra güneş batıncaya kadar, sabah namazından sonra güneş doğuncaya kadar namazı yasakladığını, bize aktarıyor.
İlim adamlarının çoğunluğu; İkindiden sonra gün batıncaya kadar sabah namazından sonra gün doğuncaya kadar namaz kılmanın hoş olmadığı üzerinde birleşmişlerdir. İstisna olarak Mekke’de ve tavaftan sonraki namaz kılmalara izin verilmiştir. Peygamber (s.a.v.)’in ashabından ve sonraki ilim adamlarının bir kısmının görüşü budur. Şafii, Ahmed ve İshak’ın görüşü böyledir. Yine sahabe ve tabiinden bazı ilim adamları da ikindi ve sabah namazlarından sonra Mekke’de bile olsa namaz kılmayı hoş karşılamazlar. Sufyan es-Sevrî, Malik b. Enes ve bazı Kufeliler bu görüştedirler.