Sünen-i Ebu Davud – SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD

DİYAT BAHSİ

DEVAM: 6. Birisi R.İr Adama Zehir İçirir Veya Yedirir De Adam Ölürse (K Vtile) Kısas Uygulanır Mı?

Ebû Hûreyre r.a’den; şöyle demiştir: “Rasûlullah (s.a.v) hediyeyi kabul eder, sadaka yemezdi.”

İzah:

Bu hadis Bezlu’l-Mechud nüshasında mevcut değildir. Avnıi’l-Ma’bucna da b,r sanraK. hadisle birlikte anılmıştır. Musannıfın hadisi. Rasûlullah’ın zehirlenmek istediğini.anlatan hadisler arasına kalışı Rasûlullah’ın kendisine hediye edilen koyunu kabûl etmesi yönündendir.

2… (Ravilerden) Muhammed b. Amr; Ebû Seleme’den (diyerek)-Ebû Hureyre’yi zikretmedi- şöyle demiştir:

“Rasûiullah (s.a.v) hediyeyi kabul eder, sadaka kabul etmezdi.”

-Ravî (Ebû Seleme) şunları da ilâve etti: -Yahûdi bir kadın, Hayber’de ona ateşte kızartılmış, içine zehir koyduğu bir koyun hediye etti. Rasûlullah ve halk ondan yedüer. Rasûlullah (s.a.v):

“Ellerinizi çekiniz! O bana, zehirli olduğunu haber verdi” buyurdu. Bişr b. el-Berâ b. Ma’rûr el-Ensâri öldü. Rasûlullah kadına haber gönderdi (getirtti ve ona):

“Niçin böyle birşey yaptın?” dedi. Kadın:

“Eğer sen peyganbersen yaptığım şey sana zarar vermez. Eğer kralsan insanları senden kurtarırım (diye düşündüm)” dedi. Bunun üzerine Rasûlullah’ın emri ile kadın öldürüldü.

Hz. Nebi {s.a.v) vefat ettiği hastalığı esnasında şöyle buyurdu:

“Hayber’de yediğim lokmanın tesirini devamlı hissedip durdum. Şu an, damarlarımı kestiği andır.”

İzah:

Buhari meğazi; Darimi. Mukaddime; Ahmed b. Hanbel. VI: 18.

“Damarlar diye terceme elliğimi, “ebher kelime sırttaki iki damar, kalbin içindeki da­mar, kollardaki damarlar gibi manâlara gelir.

İzah 4514 te.