Sünen-i Ebu Davud – SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD

ŞEHR-İ REMEDAN BAHSİ

DEVAM: 9. Kur’ânı Hizblere Ayırmak (Günlere yada Saatlere bölerek Okumak)

Abdullah b. Amr (r.a.)’dan; demiştir ki: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Kur’an-i Kerimi, üç günden daha az zamanda okuyan (hatmeden), manasını anlayamaz.”

İzah:

Tirmizî, Kur’ân; İbn Mâce, ikâme; Dârimî, salât

Tirmizî, bu hadisi çin “hasen-sahihdir” der. Daha evvel geçen 1390 no’lu hadisin içerisinde işaret edilen bir mânâ burada müstakil olarak tekrar edilmiştir. Mezkûr hadisin izahında da işaret edil­diği gibi, kısa zamanda Kur’ân-ı Kerim’i hatmetmek mutlaka kıraatin adabında bazı şeyler feda etmeyi gerektirir. Hadis-i şerif üç günden daha az olan süreyi sakıncalı “kısa süre” olarak belirlemiştir. Kur’ân’ı üç günden kısa zamanda hatmetmenin men’edilmesine sebeb, mânâsının anlaşılmama­sı endişesidir. Çünkü Kur’an-i Kerim kanlaşılması ve tatbik edilmesi, fert ve cemiyet hayatına hâkim kılınması için indirilmiştir. Akif merhumun ifa­desiyle, mezarlıklarda okunmak ya da fal bakmak için değil.

Bu hadis, Müslümanların Kur’an dilini öğrenmelerinin lüzumuna da işa­ret etmektedir.

Hadis-i şerifin delâletinden, Kur’an-i Kerim’i hatmetmenin asgari süre­sini rakamla değil, manayı anlayabilme güç ve kabiliyeti ile sınırlamak ge­rektiği anlaşılmaktadır.

Check Also

Sünen-i Ebu Davud – SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD