Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
SÜNEN EBU DAVUD
SALAT BAHSİ
17. Mescidlerde Kadınların Erkeklerden Ayrı Bulunmaları
391 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَأَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَرَكْنَا هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ قَالَ نَافِعٌ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ ابْنُ عُمَرَ حَتَّى مَاتَ وَقَالَ غَيْرُ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ عُمَرُ وَهُوَ أَصَحُّ
ibn Ömer (r.a.)’dan, demiştir ki: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve selem); “Şu kapıyı kadınlara ayırsak (iyi olur)” buyurdu.
Nafi’ dedi ki; İbn Ömer, ölünceye kadar o kapıdan (Mescid’e) girmedi.
(Ebu Davud şunu da ekledi): (Bu hadisi rivayet edenlerden) Abdulvaris’in dışında biri; (“Bu kapıyı kadınlara ayırsak” sözünü Rasulullah değil) Ömer söylemiştir dedi.Bu daha doğrudur.
Ebu Davud, salat 53’de 571. hadis olarak tekrar edilmektedir.
AÇIKLAMA: Hz. Nebi’in sadece kadınlara tahsis etmek istediği kapı, Mescidi Nebevi’nin, kıble değiştikten sonra Mescidü’l-Aksa tarafına açılan kapısıdır. Efendimizin maksadı, mescide girip çıkarken erkeklerle kadınların karışık bir halde olmamalarını sağlamak, böylece herhangi bir fitne çıkmasına önceden mani olmaktır.
Efendimizin bu arzusundan, camilerde sadece kadınların girip çıkacakları özel bir kapının bulunmasının gerekli olduğu anlaşılmaktadır. Yine bu hadisten anlaşılıyor ki, kadınların camiye cemaate gelmelerinin cevazı, fitneden emin olunması şartıyle kayıtlıdır. Nitekim 569. hadiste Hz. Aişe (r.anha); “Eğer Resulullah (S.A.V.) kadınların bugünkü yaptıklarını görseydi, İsrail Oğullarının kadınlarında olduğu gibi, onları mescide gitmekten men’ederdi” demiştir. Meselenin tafsilatı yerinde gelecektir.
Nafi’nin “İbn Ömer ölünceye kadar bu kapıdan girmedi” sözünden anlaşılan şudur : Diğer sahabiler de bu kapıdan girmişlerse, ya namaz vakitleri dışında girmişlerdir veya bu emirden habersiz oldukları için gitmiş olabilirler .Yada kadınların olmadığı zamanlarda girmişlerdir. Çünkü ashabın Rasul-İ Ekrem’in emrine itaatsizlik etmesi düşünülemez ve her sahabi sünnete ittibada İbn Ömer kadar titizdi.
Ebu Davud, hadisin sonunda Ravilerden Abdül-Varis’den başka birinin “Bu kapıyı kadınlara bıraksak” sözünün Hz. Nebie değil de, Hz. Ömer’e ait olduğunu söylediğini nakletmiş ve bunun daha doğru olduğunu belirtmiştir. Bunu takviye için de aşağıdaki iki rivayeti nakletmiştir. Bu mutaleaya göre, hadis-i şerif mevkuftur.
DEVAM