Sünen-i Ebu Davud – SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD

EŞRİBE BAHSİ

DEVAM: 4. Hangi Maddeden Yapılan İçkiler Şarap Sayılır?

Ebû Hureyre (r.a)’den Rasûlullah (s.a.v.)’in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: “Şarap şu iki ağaçtan, yani hurma ve üzüm ağacından (yapılan içki)dir.”

Ebû Dâvûd dedi ki: (Bu hadisin ravisi) Ebû Kesîr el-Guberî’nin ismi, Yezid b. Abdurrahman b. Gufeyle es-Sahmî’dir. Bazıları (onun isminin) Üzeyne (olduğunu) söylemiş/erse de doğrusu Gufeyle’dir.

İzah:

Müslim, eşribe; Tirmizî, eşribe; İbn Mâce, eşribe; Ahmed b. Hanbel, II, 279, 408, 409, 474, 496, 518, 526.

Şarabın hurma ve üzümden yapıldığını ifade eden bu hadisle; üzüm ve hurmadan yapıldığı gibi baldan, buğdaydan ve arpadan da yapılabildiğini ifade eden 3676 ve 3677 numaralı hadisler arasın­da bir çelişki olduğu söylenemez. Çünkü bu hadiste ifade edilmek istenen; şarabın çoğunlukla üzümle hurmadan elde edildiğidir, bu ikisinin dışında baş­ka bir maddeden şarap elde edilemeyeceği değildir.

Bu hadis, şarabın haram kılındığını te’kid etmek için söylenmiş bir ha­distir. O zamanlar şarap yapmakta en çok kullanılan üzümle hurma olduğu için bu iki maddeye işaret edilmekle yetinilmiştir. Bunu, karnın genellikle etli yemeklerle doyduğuna ve giyimin yünlü kumaşlarla gerçekleştiğine işa­ret etmek isteyen bir kimsenin, “Karın etten doyar, ısınma yünle olur” de­mesine benzetebiliriz. Kişinin bu sözüyle diğer yiyecek maddelerinin karın doyurmadığını ve diğer maddelerden dokunan kumaşlardan elbise olama­yacağını kasdettiği söylenemez. Ancak bu kimsenin böyle söylemekle; yiye­cekler içinde etin, giyecekler içinde de yünlü kumaşların büyük bir yeri ol­duğunu söylemek istediğine hükmedilir. Doğrusu da budur.

Check Also

Sünen-i Ebu Davud – SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD