Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
SÜNEN EBU DAVUD
LİBAS BAHSİ
36. Mısır Kıptilerinin Ketenden Yaptıkları Kubtiyye Denilen İnce Elbiseleri Giymenin Hükmü
Dihye b. Halîfe el-Kelbî (r.a)’den rivayet edilmiştir: Dedi ki; Rasûllullah (s.a.v.)’e, kubtiyye denilen ince kumaşlar getirilmişti. Onlardan birini bana verdi ve: “Bunu ikiye böl, birini (kendine) gömlek dik; diğerini de hanımına ver, onu kendisine başörtüsü yapsın” buyurdu. Sözlerine şöyle devam etti: Hz. Nebi’in bu emrini alan) el-Dihye (oradan ayrılmak üzere) sırtını döndüğü zaman (Hz. Nebi ona): “Hanımına (bu kaputun) altında kendi (teni)ni göstermeyecek başka bir elbise giymesini de emret” dedi.
Ebû Dâvûd dedi ki: Bu hadisi (Musa b. Cübeyr’den) Yahya b. Eyyub da rivayet etti. (Şu farkla ki, Ubeyduliah b. Abbas’dan) “Abbas b. Ubeydullah b. Abbas” diye bahsetti.
İzah:
“Kubüyye” ketenden dokunmuş ince kumaş demektir. Mısır’ın yerlileri olan kiptiler tarafından dokunduğu için onlara nisbet edilerek bu isim verilmiştir.
Memleketimizde bu çeşit kumaşlara verilen kaput isminin “Kubtiyye” kelimesinin bozulmuş şekli olması muhtemeldir.
Hz. Diriye, sözlerinin başında kendisinden “ben” diye bahsettiği halde, sonunda üçüncü bir şahıstan söz edermiş gibi Dihye diye bahsetmesi edebiyatta “iltifat” denilen söz sanatlanndandır.
İnce elbiseler sahibinin tenini dışarı yansıttıkları için Hz. Nebi bu tehlikeye dikkat çekmek gayesiyle Hz. Dihye’ye bu durumdan bahsetmiş ve hanımının elbisesinin altına bir elbise daha giymedikçe onu giymemesi için uyarmıştır.
Altında başka bir elbise olmadan bu çeşit elbiseleri giyenler daha ziyade kadınlar olduğu için Hz. Nebi bu uyarısını yaparken Hz. Dih-ye’nin hanımı üzerinde durmuş, Hz. Dihye’nin üzerinde durma lüzumu hissetmemiştir. Çünkü erkekler gömleklerine genellikle şalvar üzerine giyerler.