SÜNEN EBU DAVUD
DEHAYA BAHSİ
9-10. Kurban Etlerini (Dağıtmayıp Bir Süre) Bekletmenin Hükmü
Umre bint Abdurrahman’dan demiştir ki: Ben Hz. Aişe’yi (şöyle) derken işittim: “Resûlullah (S.A.V.) zamanında kurban bayramı yaklaştığı bir sırada (yardım toplamak üzere Resulü Ekrem’in huzuruna) çöl halkından bir topluluk geldi. Bunun üzerine Resûlullah (S.A.V.) (Ashabına hitaben:)
“(Kendinize) üç günlük (et) bırakınız, gerisini dağıtınız.” buyurdu. (Hz. Aişe sözlerine şöyle devam etti: Bu bayram’dan sonraki bayram gelince Resûlullah (S.A.V.)’a: ** Ey Allah’ın Resulü (geçen seneki bayramda) halk kurbanlarından faydalanıyordu. Onların yağını eritiyor ve (derilerinden) su ve süt tulumları yapıyorlardı.” (-bu caiz midir?) diye soruldu Rasûlullah (S.A.V.) de: “Bunda ne var? (dedi) yahutta buna benzer birşey söyledi. (Orada bulunan halk bu defa:)
Ey Allah’ın Rasûlü (geçen sene sen bize) üç gün (lük nafaka)dan fazlası için et toplamayı yasaklamıştın” (Bu yasak bu sene için de geçerli midir?) diye sordular Resulullah (S.A.V.) de: “Ben bunu geçen sene size yardım istemek için gelen (bedevi) lerden dolayı yasaklamıştım. (Bu sene ise istediğiniz şekilde) yiyin dağıtın, biriktirin.” buyurdu.
İzah:
Buhari, hudud; Müslim, cihad, edahi; Ebû Dâvûd, imare; Muvatta, dahaya; Ahmed b. Hanbel, 1-56, VI-51.
Bu hadis-i şerif, “kurban sahibinin kestiği kurbanın etinden üç günlük et ihtiyacından daha fazlasını dağıtmayıp evinde biriktirerek ev halkının istifadesine sunması caizdir.” diyen, cumhur ulemanın delilidir.
Çünkü hadis-i şerîf, bir sene kurban bayramında fakir fukaranın kurban eti toplamak için cemaatler hâlinde Medine’ye akın ettiklerini, onların eli boş dönmemeleri için Rasûlü Zîşân Efendimizin kurban sahiplerinin ellerinde üç günlük et ihtiyacından fazla et bulundurmalarını yasakladığını, fakat bir yıl sonra sözü geçen fakirlerin Medine’ye gelmemesinden dolayı bu yasağı kaldırıp, kurban sahiplerine kurban etlerinden diledikleri kadarını dağıtıp diledikleri kadarını da evlerinde biriktirebileceklerini, ifâde etmektedir.
Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar