Sünen-i Ebu Davud – SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD

DEHAYA BAHSİ

3-4 Kesilmeleri Daha Faziletli Olan Kurbanlıklar

Hz. Aişe’den demiştir ki: Rasûlullah (S.A.V.), siyah içinde yer’e basan, siyah içinde bakan ve siyah içinde yatan boynuzîu bir koç (getirilmesini) istemiş, koç hemen getirilmiş ve o’nu kurban etmeye karar vermiş ve

“Ey Aişe! bıçağı getir,” demiş sonra da “o’nu taş’la keskinleştir!” buyurmuş, bunun üzerine (Hz. Aişe emredileni) yapmış (Hz. Peygamber de) bıçağı almış ve koç’u tutup (sol tarafı üzerine) yatırmış ve (bizzat kendi elleriyle) onu kesmiş (önce) koç’u yatırarak: “bismillahi Allahümme tekabbel min Muhammedin ve Ali Muhammedin ve min ümmeti Mu-hammed’in: (Meali:) “Allahın adıyla (başlıyorum) Ey Allah’ım! (bunu) Muhammed’den, Muhammed ailesinden ve Muhammed ümmetinden kabul eyle” demiş sonra koç’u kesmiş.

İzah:

Müslim, edahi; Ahmed b.Hanbel, VI, 78.

Hattâbî’nin de ifâde ettiği gibi metinde geçen “siyah içinde yere basan sözü, ayakları kara anlamında kullanıldığı gibi si­yah içinde bakan sözü; gözleri kara anlamındadır. Siyah içinde yatan; sözü de karnı siyah anlamında kullanılmıştır. Bu da şu demektir ki; Fahr-i Kâi­nat Efendimiz, kurban etmek için ayakları, gözleri ve karnı kara olup vücû­dunun diğer kısımları beyaz olan, boynuzlu koçları diğer renkteki koyunlara, tercih etmiştir. Bu hadis-i şerif, bir ev halkının tümü için bir kurban kesile­bileceğini söyleyenlerin delilidir. Biz fıkıh alimlerinin bu mevzudaki görüş­lerini 2810 nolu hadisin metninde açıklayacağımız için burada ele almıyoruz.