Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
SÜNEN EBU DAVUD
SUNNE BAHSİ
DEVAM: 22,23. Havz Mevzuunda (Gelen Hadisler)
Enes İbn Malik’in şöyle dediği ya da buna benzer bir şey söylediği rivayet edilmiştir. Allah’ın elçisi (Mi’rac gecesinde) cennet’e çıkarıldığı zaman kendisine kenarları içi boş yakuttan olan bir nehir gösterildi, yanında bulunan melek elini suya daldırıp (bir avuç) misk çıkardı. Muhammed (s.a.v.) yanında bulunan bir meleğe “O nedir?” diye sordu, melek de: “Aziz ve Celil olan Allah’ın sana verdiği kevserdir” cevabını verdi.
İzah:
Buhari, rikâk; Tefsir, sure; Tirmîzî, tefsir sure; Ahmed b. Hanbel III, 91, 207, 232; IV, 281.
Bilindiği gibi Hz. Nebie vahyin gelme yollarından biri de uyku halidir. Uyku halinde kendisine vahy gelirdi. Mevzumuzu teşkil eden (4747) numaralı hadis-i şerifin ifadesinden Kevser suresinin de böyle uyku halinde indiği anlaşılmaktadır.
Aslında “kevser” kelimesi lugatta ifrat derecesinde çokluk manasına gelirse de dini bir terim olarak ne manaya geldiği mevzuunda müfessirler yirmi altı kadar görüş ileri sürmüşlerdir ki; bunlardan en önemlileri şunlardır:
1- Cennette bir nehirdir
2- Nebilik makam ve şerefidir.
3- Ümmet-i Muhammedin ulemasıdır.
4- Ümmet-i Muhammedin çokluğudur.
5- Hz. Nebiin evladının çokluğudur.[Bk. Yazır M. Hamdi, Hak dini Kur’an dili, IX, 6180-6186.]
Bu hadisi şerifler Havz ve Kevser’in hak olduğunu söyleyen ehl-i sünnet ulemasının delillerindendir. Havz hakkındaki görüşleri 4745 numaralı hadisin şerhinde açıklamıştık, kevser hakkındaki tafsilatlı malumat ise tefsir kitaplarındadır.