Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
SÜNEN EBU DAVUD
SALAT BAHSİ
212-213. Cuma Îçin Giyinmek
Abdullah b. Ömer (r.a.)’den; rivayet edildiğine göre: Ömer b. el-Hattâb (r.a.), -cami’nin kapısında satılanı kast ediyor-ibrişimden bir hülle görüp: Ya Resûlullah! Şu hülleyi alıp da cuma günleri ve sana elçiler geldiğinde giysen, dedi. Buna karşılık Resûlullah: “Bunu sadece âhirette nasibi olmayanlar giyerler” buyurdu. Sonra Hz. Nebi’e o hüllelerden geldi. O da bir tanesini Hz. Ömer’e verdi. Ömer: Ya Resulallah! Sen Utarid’in hüllesi hakkında, “(onu âhirette nasibi olmayan giyer” şeklindeki) sözlerini söylediğin halde, şimdi bana giydiriyorsun, dedi.
Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Ben bunu sana giyesin diye vermiyorum” buyurdu. Ömer de o hülleyi Mekke’deki müşrik kardeşine gönderdi.
İzah:
Buhârî, cuma, hibe; Müslim, libâs; Nesâî, cuma, ziynet; ibn Mâce, libâs; Muvatta’ Libas; Ahmed b. Hanbel, II, 20, 103.
Hülle: Bir parçası göbekten alta bir parçası da göbekten yukarıya giyilen fakat aynı kumaştan yapılan iki parçalı bir elbisedir. Ekseriyetle kıymetli kumaştan yapılır.
Siyerâ: Saf ipekten yapılan kumaşa denildiği gibi içerisinde ipek karışımı olan kumaşlara da denir. Îbnu’l-Esîr’in ifâdesine göre, önceki mana daha çok sonraki âlimlerin anlayışıdır.
Hadis-i şeriften anladığımıza göre, Hz. Ömer mescidin kapısının yanında ipekten elbiseler satan bir adama rastlamış ve Hz. Nebi’e gelerek cuma günleri ve kendisine elçi geldiğinde giymek üzere bir tane satın almasını istemiştir. Fakat Hz. Nebi ipeğin erkekler için caiz olmadığını bildirmek için “Onu atnak âhirette nasibi olmayanlar giyer” buyurmuştur. Bir müddet sonra Hz. Nebi kendisine gelen aynı tip elbiselerden birisini de Hz. Ömer’e göndermiştir. Buhârî’deki bir rivayete göre Efendimiz aynı elbiselerden birini Usâme b. Zeyd’e birisini de Hz, Ali’ye vermiştir.
Buhârî’nin Cerîr b. Hazm’den yaptığı rivayetten anladığımıza göre Hz. Ömer o elbiseyi alıp Efendimizin yanına gelmiş ve onun evvelki sözünü hatırlatarak bu elbiseyi kendisine göndermesinin sebebini sormuştur. Buna karşılık Hz. Nebi insanın eline geçen şeyi sadece kendisinin kullanmasının şart olmadığını, bir başkasına verebileceğini, satıp paraya tahvil etmesinin de mümkün olduğunu söylemiş o da Mekke’de bulunan müşrik bir kardeşine göndermiştir. Nesâî’nin rivayetinde Hz. Ömer’in bu kardeşinin adının Osman b. Hakîm olduğu ve Ömer’in ana-bir kardeşi olduğu kaydedilmektedir. Süt kardeşi olduğunu söyleyenler de vardır.
Hz. Ömer müşrikin fer’î hükümlerle muhatab olmadığını bildiği için kendisi için giyilmesi caiz olmayan elbiseyi ona göndermiştir.