SÜNEN EBU DAVUD
SALAT BAHSİ
113. “Önünden Köpek Geçmesi İle Namaz Bozulmaz” Diyenler(in Delili Olan Hadisler)
Fadl İbn Abbas’dan; demiştir ki: Biz kendimize ait olan bir arazide bulunduğumuz sırada Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Abbas’la beraber yanımıza geldi. Önünde bize ait bir eşekle bir dişi köpek oynaşırken sütresiz olarak kırda namaz kıldı da onlara aldırmadı.
Diğer tahric: Nesaî, kıble; Beyhakî, es-Sünenu’l-kübra, II, 278.
AÇIKLAMA: 1. Bu hadis-i şerif insanın, önünden geçilmeyeceğinden emin olduğu bir yerde namaz kılmak istediği zaman sütreyi terk etmesinin caiz olduğuna delalet etmektedir. Şehirden uzak kırlar ve insanların ancak aşağısından gelip geçtiği yüksek yerler, bu bakımdan emin olunabilecek yerlerdir.
2. Malikîler bu hadis-i şerifi delil getirerek; “sütre koymayı emreden hadisler herkesin uğrağı olan veya insanların uğraması ihtimali bulunan yerlerde kılınan namazlarla ilgilidir. Bu ihtimalin bulunmadığı yerlerde sütresiz olarak namaz kılmakta bir sakınca yoktur” demektedirler.
3. Şafiî, Hanbelî ve Hanefî uleması ise, sütre koymayı emreden hadis-i şeriflerin zahirine sarılarak ve Hz. Nebiin hazarda ve seferde önüne sütre koyduğuna bakarak “namaz kılmak isteyen kişinin nerede namaz kılarsa kılsın, önüne sütre koymasının sünnet olduğunu” söylemişler ve; “bu hadis, sütrenin farz olmadığının delilidir” demişlerdir.
4. Burada şunu da unutmamak gerekir ki, Nebi (s.a.v.) gözle görülen yerlerde namaz kılarken önüne sütre koyduğu, sütre olmadığı zamanlarda önüne çizgiler çizdiği geçen hadislerde verilmişti. Nebiimizin önüne çizgi çizdiğini Fadl b. Abbas’ın görmemiş olmasını da dikkatten uzak tutmamak gerekir.
Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar