Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
SÜNEN EBU DAVUD
EDEB BAHSİ
DEVAM: 130-131. Selamı Yaymak
Abdullah b. Âmr’dan (rivayet edildiğine göre) Bir adam Rasûlullah(s.a.v.)’e: İslam’ın hangi hasleti daha hayırlıdır? diye sormuş da (Hz. Nebi): “Yemek yedirmen, ve tanıdığına da tanımadığına da selâm verınendir” buyurmuştur.
İzah:
Buhârî, istizan, iman; Müslim, iman; İbn Mâce, et’ime; Nesaî, iman; Ahmed b. Hanbel, 11,169-170, 196,295, 323,324,391,442,495,512.
Bazı hadis sarihlerinin açıklamasına göre, metinde geçen Eyyü’l-İslâm” kelimesinde İslâm kelimesinden önce gizli bir “hisar kelimesi mevcuttur. Bilindiği gibi “hisâl”; ‘hasletler’ anlamına gelir. Haslet ise ahlâk, huy demektir. Bu takdirde bu kelimenin yer aldığı cümle “islâmm getirdiği ahlâk esaslarından en hayırlı olanı hangisidir” manasına gelmektedir.
Bu hadisin bütün râvilerinin Mısır’lı ve herbirinin büyük birer imam olması ender rastlanan garaibdendir.
Rasûlullah (s.a.v.)’e sual soran zâtın kim olduğu katiyyetle malum değilse de Hz. Ebu Zer el-Gıfarî olduğunu söyleyenler vardır.
İnsanların birbirlerini sevip saymaları, İslam nizamının bir rüknü olduğu için Rasûlullah (s.a.v.) mezkûr nizamın sebebini teşkil eden yemek yedirmek, selamı ifşa ve biribirine hediye gönderme gibi şeylere teşvik etmiş, bunların zıddı olan küsüşme, tecessüs, kovuculuk ve iki yüzlülük gibi şeylerden nehyetmiştir.
Resulü Zişan efendimizin burada en hayırlı huy olarak yemek yedirmekle her müslümana selam vermekten bahsetmesi, gerçekten bu iki huyun en hayırlı huylar olduğundan değildir. Efendimizin bu soruyu soran kimsenin bunları hakkıyla ifa etmediğini bildiğindendir. Çünkü Fahr-i Kâinat efendimiz muhatabının durumuna göre cevap verirdi. Yoksa yemek yedirmekle herkese selam vermek mutlak surette en hayırlı iş sayılamazlar.