Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
SÜNEN EBU DAVUD
CİHAD BAHSİ
10. Kafir Öldüren Kimsenin Üstünlüğü
Ebu Hureyre (r.a.)’in rivayet ettiğine göre, Rasûlullah (s,a.) şöyle buyurmuştur: “Bir kafir ile, onu öldüren kimse ebediyyen, Cehennemde bir araya gelmeyeceklerdir”
İzah:
Müslim, imâre
Diğer bir hadisi şerifte de, Fahr-i kainat efendimizin;
Cehennemde ikisi birbirine zarar verecek şekilde bir araya gelmezler,” buyurduğu, Bunlar kimdir ya Rasûlallah diye sorulunca; “Bir kafiri öldürüp de sonra doğru yolu tutan mü’m in (ile onun öldürdüğü kafir)”, karşılığı vermiştir.[bk.Müslim,İmare]
Mevzumuzu teşkil eden hadis-i şerif hakkında Kadı Iyâz şunları söylemiştir: “Kafirle birlikte cehennemde birleşmeyeceği haber verilen bu kimseden maksat, kafiri savaşta öldüren kimse olsa gerektir.” Kadı Iyâz bu sözüyle, pasaport ile müslüman topraklarına giren veya müslümanlarla aralarında sulh yapmış olan kafirleri öldüren kimselerin bu hadis-i şerifteki müjdeye dahil olmadıklarını ifade etmek istemiştir. Kadı Iyâz sözlerine şöyle devam etmiştir: “Çünkü bu müslümamn o kafiri öldürmesi günahlarına keffaret olur. Bu sebeple hayatında işlemiş olduğu günahlardan dolayı azabdan kurtulur. Yahut da bu kimsenin azabdan kurtulmasının sebebi (Allah’ın rızasına uygun olarak kalbinde beslediği) özel bir niyeti veya (Allah’ın bildiği) özel bir halidir. Sözkonusu müminin cehenneme girmemesinden kasdedilen mânâyı şu şekilde açıklamak da mümkündür: Bu kimsenin cehenneme girmemesinden maksat, günahlarının cezasından tamamen kurtulması değil de eğer cezalandırılacak sa, cennete sokulmayarak cennetle cehennem arasında bulunan ve A’raf denilen yerde tutulmak suretiyle cezalandırılmasıdır. Hiç cehenneme girmeden bu şekilde cezalandırılması ihtimal dahilinde olduğu gibi kafirlerin bulunmadığı bir yerde ateşle cezalandırılması da mümkündür.” Tîybî’ye göre bu ihtimaller içerisinde en isabetli olanı “Bu kimsenin savaşta bir kâfiri yok etmesinin onun günahlarına keffaret olacağını” ifade eden görüştür.