Sünen-i Ebu Davud – SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD

LUKATA BAHSİ

14. Muhammed bin El-Alâ’nın Rivayeti

Ebû Saîd (el-Hudrî)’den (rivayet edildiğine göre) Ali b. Ebî Tâlib bir dinar bulup Hz. Fatıma’ya getirmiş, (Hz. Fatıma da) Onu (harcamanın haram olup olmayacağını) Resûlullah (S.A.V.)’e sormuş (Nebi (s.a.v.): “Allah’ın rızkıdır” buyurmuş. Sonra ondan Resûlullah (S.A.V.) de yemiş, Hz. Ali ile Fatıma da yemiş. Sonra Hz. Ali’ye, onu arayan bir kadın çıkmış gelmiş. Bunun üzerine Peygamber (s.a.v.): “Ey Ali, dinarı (ona geri) ver” buyurmuş, (Hz. Ali de geri vermiştir).

İzah:

Kütüb-i sitte İçinde sadece Ebû Dâvûd rivayet etmiştir.

Hafız Zeylâî’nin açıklamasına göre Hafız Münzirî mevzumıızu teşkil eden bu hadisi açıklarken şöyle demiştir: “Bu hadis-i şerifte izahı müşkil olan taraf Hz. Ali’nin bulmuş olduğu bir dinarı hiç ilan etmeden harcamış olmasıdır. Halbuki sıhhat bakımın­dan daha üstün ve sayı bakımından daha çok olan birçok hadis-i şerif, bulunan bir yitik malı usûlüne göre ve yeterince açıklamadan harcamanın caiz olmadığını ifâde etmektedir. Kanaatimce bu meselenin izah tarzı şudur:

Aslında bulunan yitik bir malın ilanı için kalıplaşmış belli bir ifâde yoktur. Bu nedenle Hz. Ali’nin, bulmuş olduğu bu malı Hz. Peygamber’-in etrafında kalabalık bir cemaat bulunduğu bir sırada Hz. Peygamber’e haber vermiş olması bir ilan sayılmış, orada malın sahibi çıkmayınca artık o malı yemek ona helâl olmuştur. Bu durum buluntu malın bir defa ilan edilmesinin yeterli olduğuna dair olan görüşleri kuvvetlendirmektedir”.

Hafız Zeylâî sözlerine şöyle devam etmiştir: “Her ne kadar Hafız Münzirî böyle demişse de bana göre mesele hiç te böyle değildir. Binaena­leyh Hafız Münzirî’nin zannettiği gibi buluntu malı bir defa ilân etmek yeterli değildir. Nitekim Abdurrezzak’m Musannef inde Hz. Ali’nin söz konusu dinarı üç gün ilan ettiği rivayet edilmektedir.[Zeylâî, Nasbür-râye III, 469.]

Check Also

Sünen-i Ebu Davud – SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD