SÜNEN EBU DAVUD
BUYU’ ve İCARE BAHSİ
DEVAM: 60. Suyu Başkasına Vermemek
Buhayse adındaki bir kadın, babasından bahisle şöyle demiştir: Babam, Rasûlullah (s.a.v.)’dan izin isteyip onun gömleği ile bedeni arasına girdi. Onu öpmeye ve -sarılmaya başladı. Sonra; Ey Allah’ın nebisi! Verilmemesi (esirgenmesi) helâl olmayan şey nedir? dedi.
Rasûlullah (s.a.v.): “Su”, buyurdu. Babam (tekrar): Ey Allah’ın nebisi! Verilmemesi helâl olmayan şey nedir? dedi. Rasûlullah (s.a.v.): Tuz,” buyurdu. ” (Babam) yine: Ey Allah’ın nebisi! Menedilmesi helâl olmayan şey nedir? diye sordu.
Rasûlullah (s.a.v.): “Hayır işlemen senin için hayırlıdır” buyurdu.
İzah:
Dârimî, buyu’; Ahmed b. Hanbel, III, 480, 481.
Buhayse : Sahâbîlerden olduğu söylenmektedir. Hadisi, bizzat şahid olarak değil, babasından duyarak nakletmiştir.
İbnü’1-Esîr, Üsdü’l-Gâbe adındaki eserinde, Buhayse’nin babasının adının Umeyr olduğunu söylerler.
Buhayse (r.anha)’mn babası, Hz. Nebi (s.a.v.)’e olan sevgi ve aşkından dolayı, izin alarak Hz. Nebi’in gömleğinin altına girmiş, onu öpmüş ve sarılmıştır. Sonra da Efendimizden, “istenildiği zaman reddedilmesi, verilmemesi caiz olmayan şeyin” ne olduğunu sormuş; RasûluIIah da “su” karşılığını vermiştir. Anılan zat, Efendimize tekrar aynı soruyu yöneltmiş, bu sefer de “tuz” karşılığını almıştır. Hattâbî; istenildiğinde verilmemesi caiz olmayan tuzun, dağdaki veya arazideki madeninden çıkartılmamış olan tuz olduğunu söyler. Kişinin evindeki tuz ise kendisine aittir. Dolayısıyla bunu, isteyene vermeyebilir, satabilir, istediği gibi tasarrufta bulunabilir.
Buhayse’nin babası aynı sorusunu üçüncü kez tekrarlayınca, Efendimiz bu sorulara bir son vermek için; “Bir hayır işlemen senin için hayırdır” karşılığını vermiştir. Yani sen Allah için ne yaparsan, ne verirsen bunların hepsi senin hayrınadır, karşılığını vermiştir.
Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar