Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
SÜNEN EBU DAVUD
TAHARA BAHSİ
DEVAM: 116. (Müstehazanın) Sadece Hades Vaki Olduğunda Abdest Alacağını Söyleyenler
Rabia, (bin Ebu Abdurrahman), müstehazanın her namaz için abdest alması gerektiği görüşünde değildi: “Ancak kendisine kandan başka bir hades gelirse abdest alır” derdi.
Ebu Davud: “Bu, Malik’in görüşüdür” dedi.
AÇIKLAMA: Rabia’nın görüşüne göre müstehaza olan kadın ancak kendisinden kandan başka bir hades (abdesti bozan şey) vaki olursa abdest almak zorundadır.
Rabia’nın bu görüşü aynı zamanda Hanefi mezhebinin de görüşüdür. Daha önceden de temas edildiği üzere Hanefilere göre özür sahibinden, özürün dışında bir hades olmadığı müddetçe abdesti vakte bağlanır. Bu abdestIe vakit içinde dilediği kadar namaz kılabilir. Fakat özrün dışında abdesti bozan bir hal arız olursa, namaz kılmak için abdestini yenilemesi gerekir.
Ebu Davud’un kaydına göre Malik’in görüşü de budur.