Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
SÜNEN EBU DAVUD
SALAT BAHSİ
DEVAM: 132-133. İmamın Açıktan Okuduğu Namazlarda Fatiha Okumayı Mekruh Sayanlar(In Delilleri)
Said b. el-Museyyeb dedi ki; Ebu Hureyre (r.a)’yi “Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize bir namaz kıldırdı. Sabah namazı olduğunu sanırız” derken ve bir önceki (826.) hadisin manasını “neden kıraatime karışılıyor?” sözüne kadar naklederken dinledim.
Ebu Davud dediki: (Şeyhim) Müsedded, rivayetinde Ma’mer’in, ”halk bir daha Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’in sesli okuduğu namazlarda okumayı bıraktılar” dediğini söyledi. (Diğer şeyhim) İbnu’s-Serh (ise), Ma’mer ve Zührî vasıtasıyla Ebu Hureyre’nin, “Halk (buna) son verdi” dediğini nakletti. (Bu şeyhlerin) arasında bulunan (diğer şeyhim) Abdullah b. Muhammed ez-Zuhrî de Süfyan’ın (şöyle) dediğini söyledi: “Zührî, (neden kıraatime karışılıyor?” cümlesinden sonra) bir söz söyledi ama onu işitemedim fakat bunu orada bulunan Ma’mer’e sordum, o da cevab verdi:” Zührî “Halk bu işe son verdi” dedi.
Ebu Davud dediki: Bu hadisi bir de Abdurrahman b. İshak, Zührî’den rivayet etmiştir. (Ancak Zührî’nin) hadisi, “neden benim kıraatime karışılıyor” sözüne kadardır, (gerisi yoktur).
AÇIKLAMA:
Bu hadisi el-Evzai de Zührî’den rivayet etmiş (ve) bu (rivayet ettiği) hadiste Zührî’nin (şöyle) dediğini nakletmiştir:
“Müslümanlar bu hadiseden ibret aldıklarından, (Nebi Efendimiz) bir daha sesli okuduğu zaman onunla beraber okumaz oldular.”
Ebu Davud dedi ki: “Ben, Muhammed b. Yahya b. Faris’in: “Buna son verdiler, sözü, ZührVnin sözüdür” dediğini işittim.”
Açıklama:
Musannif Ebu Davud’un bütün bu ta’likleri nakletmekten maksadı, “buna son verdiler” sözünü, şeyhlerinden bazılarının kendisine, “Ebu Hureyre’ye ait bir söz” olarak naklederken bazılarının da “ez-Zuhrî’ye ait bir söz” olarak naklettiğini ifade etmektir. Netice olarak bu ihtilafı şu şekilde özetlemek mümkündür:
1. Müsedded bu cümleyi Ma’mer’in sözü olarak nakletmiştir.
2. Îbnu’s-Serh ise, Hz. Ebu Hureyre (r.a.)’in sözü olarak nakletmiştir.
3. Abdullah b. Muhammedi’z-Zührî bu sözü Zührî’nin bir sözü olarak nakletmiştir.
Görünüşte böyle bir ihtilaf varsa da aslında bu söz Ebu Hureyre (r.a.)’a ait bir sözdür.
Bu ihtilafın sebebi de şöyle açıklanabilir: Ravi zinciri içerisinde bulunan Zührî ile Ma’mer kendi kanatlerine dayanarak bu sözü bazan Ebu Hüreyre (r.a.)’ye isnad ederlerken bazı rivayetlerinde ise ona isnat etmemişlerdir. Bu da senedin daha aşağı kısımlarında ihtilafın doğmasına yol açmıştır. Bu hadisle ilgili açıklama bir evvelki hadiste geçmiştir.