SÜNEN EBU DAVUD
VİTR BAHSİ
DEVAM: 10. (Farz) Namazlarda Kunut Yapmak
Enes b. Mâlik (r.a.)’den rivayet edildiğine göre, Resûlullah (s.a.v.) bir ay kunut yapmış, sonra terk etmiştir.
İzah:
Müslim, mesacid; Nesâî, tatbik; İbn Mâce, ikame; Ahmed b. Hanbel, III, 109, 115, 162, 217, 255, 261, 282.
Bu haberde işaret edilen kunut 1443 nolu hadiste zikr ediler Ri’l, Zekvân ve Usayya’ya beddua için yapılan kunuttur. Müslim ve İbn Mâce’nin rivayetleri “Resülullah (s.a.v.) Arab kabilelerinden bazılarına beddua ederek bir ay kunut yaptı. Sonra terk etti” şeklindedir.
Hz. Peygamber’in tüm kunutu terk ettiğinin farz edilmesi hâlinde hadis-i şerif, farz namazlarda kunutun nesh edildiğini söyleyen Hanefilerin görüşüne delildir. Karşı görüşte olanlar bu terki, kunutu terke değil de adı geçen kabilelere bedduayı terke hamletmişlerdir. Hattâbî, terkedilenin kunut olduğunun kabulü halinde, bunu sabah namazı dışındaki farzlarda terk edildiğine işaret sayar. Ancak bu, mezhebin görüşünü kurtarmak maksadıyla yapılan bir te’vîl olarak değerlendirilir. Çünkü ulemânın çoğunluğu ancak felâket ve musibet anlarında sabah namazındaki kunutu meşru görürler.
Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar