Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
SÜNEN EBU DAVUD
SALAT BAHSİ
DEVAM: 26. Çocuğa Namaz Kılma Emri Ne Zaman Verilir?
Davud b. Sevvar el-Müzenî, önceki (495.) hadisi manası ve senedi ile rivayet edip şunu ilave etmiştir: (Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) devamla şöyle buyurdu): “Ve sizden biriniz, cariyesiyle kölesini (veya [şek raviye aittir] hizmetçisini) evlendirirse,(cariyesi efendisinin, efendi de cariyesinin) göbeğinden aşağısına ve dizinden yukarısına bakmasın.”
Ebu Davud dedi ki: Veki’ hocasının isminde yanıldı. Ebu Davud et-Tayalisî bu hadisi ondan (Sevvar b. Davud) rivayet edip “Bize Ebu Hamza Sevvar es-Sayrafi haber verdi” dedi.
Diğer tahric: Ayrıca: Ebu Davud, libas
AÇIKLAMA: Bu hadisin mevzu üe alakalı kısmı, metinde zikredilmeyen bölümüdür. Hadiste zikredilen ifadeler, cariyesini evlendiren bir efendiye o cariyenin artık haram olduğunu, dolayısıyle dizkapağı ile göbeği arasına bakamayacağını bildirmektedir. Hz. Nebi, “cariye” diye terceme ettiğimiz (hadim) kelimesini müzekker olarak kullanmıştır. Buna göre, “diz kapağının üstüne ve göbeğinin altına bakmasın” emrinin cariyeye ait olması da muhtemeldir. Bu durumda “cariye efendisinin göbeği ile diz kapağı arasına bakmasın” manası çıkmış olur. Netice itibari ile her iki ihtimal de aynı sonucu verir. Çünkü, cariye evlendikten sonra, efendisi onun göbeği ile diz kapağı arasına bakamayacağı gibi, o da efendisinin göbeği ile diz kapağı arasına bakamaz. Cariyeyi kölesi ile veya bir başkası ile evlendirmesi arasında hüküm bakımından fark yoktur. Bu sebeple hadisin tercemesinde parantez içindeki açıklamalarla bu nükteye işaret etmeye çalıştık.
DEVAM