Sahih-i Buhari – Sıfatu’s-Salat

142. Namazın Birinci Ve Üçüncü Rekatlarında Bir Süre Oturup Sonra İkinci Ve Dördüncü Rekatlara Kalkmak

حدثنا محمد بن الصباح قال: أخبرنا هشيم قال: أخبرنا خالد الحذاء، عن أبي قلابة قال: أخبرنا مالك بن الحورث الليثي :

[ 823 ] Malik İbnü’l-Hüveyris Resûlullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem’den gördüğü namaz kılma şeklini şöyle anlatmıştır: “Resûlullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem namaz kılarken tekli rekatlardan sonra bir süre oturup öyle kalkardı.”

AÇIKLAMA:

Bu rivayet de istirahat oturuşunun caiz olduğunu göstermektedir. İmam Şa­fiî’nin ve ehl-İ hadisten bazı âlimlerin kabul ettiği görüş budur. Konuyla ilgili olarak Ahmed İbn Hanbel’den iki farklı görüş nakledilmiştir. el-Hallâl’in nakletti­ğine göre Ahmed İbn Hanbel daha sonra bunun caiz olduğu görüşüne meylet­miştir. Fakat alimlerin çoğunluğuna göre bu oturuş müstehap değildir.

143. Kılınan Rekattan Kalkarken Yere Nasıl Dayanılır?

حدثنا معلى بن أسد قال: حدثنا وهيب، عن أيوب، عن أبي قلابة قال : جاءنا مالك بن الحويرث، فصلى بنا في مسجدنا هذا، فقال: إني لأصلي بكم وما أريد الصلاة، ولكن أريد أن أريكم كيف رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي. قال أيوب: فقلت لأبي قلابة: وكيف كانت صلاته؟ قال: مثل صلاة شيخنا هذا، وإذا رفع رأسه عن السجدة الثانية جلس، واعتمد على الأرض ثم قام .

[ 824 ] Eyyûb es-Sahtiyânî’den nakledildiğine göre Ebu Kılâbe (r.a.) şöyle demiştir: “Malik İbn Hüveyris bir gün bize gelip; ‘Asıl maksadım size namaz kıldırmak olmadığı gibi zaten namaz vakti de değildir. Amacım sizlere Resûlullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’in nasıl namaz kıldığını göstermektir’ dedi. Bu rivayeti nakleden Eyyûb, Ebû Kılâbe’ye Mâlik’in nasıl namaz kıldırdığını sormuş,

Ebu Kılâbe de Amr İbn Seleme’yi kastederek “Hocamız gibi” cevabını vermişti. Eyyûb, Amr İbn Seleme’nin namazı hakkında şunları söylemiştir: “O, bütün intikallerde tekbirlerin tamamını alırdı ve başını ikinci secdeden kaldırıp da birinci rekatı bitirdikten sonra ikinci rekata kalkarken çok kısa bir süre oturur ve sonra da yere dayanarak ayağa kalkardı.”

AÇIKLAMA:

“Başını ikinci secdeden kaldırıp birinci rekatı bitirdikten sonra ikinci rekata kalkarken çok kısa bir süre otururdu “İfadesiyle ilgili olarak şu açıklama yapıl­mıştır: Burada anlatılmak istenen secdelerden veya teşehhüdden kıyama kalkar­ken ellerin yere dayanmasıdır. Konuyla ilgili olarak: “İmam Buhârî başlıkta yere dayanmanın nasıl olması gerektiğini vurguladığı halde bu rivayette yerden nasıl kalkıldığına dair herhangi bir bilgi yoktur; burada sadece kalkarken yere daya-nılabileceği belirtilmiştir. İmam Buhârî’nin bu başlığı kullanmasının sebebi ne­dir?” şeklinde yöneltilmesi muhtemel bir soruya Kirmanı şöyle cevap vermiştir: “Çok kısa bir süre otururdu ve sonra da yere dayanarak ayağa kalkardı şeklin­deki ifade yere nasıl dayanılacağını da göstermektedir. İmam Buhârî başlıkta nasıl dayanılır derken şunu kasdetmiş gibidir; Secdeden kalkarken değil, kısa bir süre oturup kalkarken yere dayanılır.”