Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
DEVAM-2: 46- Bab
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج ).
تابعه أبان وعمران، عن قتادة. وقال عبد الرحمن، عن شعبة قال: (لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت). والأول أكثر، سمع قتادة عبد الله، وعبد الله أبا سعيد .
[ 1593 ] Ebu Saîd el-Hudrî, Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in şöyle buyurduğunu nakletmiştir: “Ye’cuc ve Me’cuc’un ortaya çıkmasından sonra da Kabe’de mutlaka hem hac hem de umre yapılmaya devam edecektir.”Şu’be, “Kabe hac edilemez duruma gelmedikçe kıyamet kopmayacaktır” demiştir.
AÇIKLAMA:
Yukarıdaki ayette geçen ve insanların bir kıyam sebebi (her zaman aziz ve dimdik durup bellerini doğrultacakları bir yer) şeklinde meali verilmiş olan …. kelimesi ^ly yani “doğrultucu” anlamında kullanılmıştır. Yani Kabe var olduğu sürece din de var olacaktır. Buharî bu incelikten dolayı Kabe’nin ahir zamanda yıkılacağını belirten hadise de burada yer vermiştir.
İbn Ebû Hatim’in sahih bir senetle naklettiğine göre Hasen-i Basrî şöyle demiştir: “Hac ettikleri ve kıbleye yöneldikleri sürece insanlar din üzere olmaya devam edeceklerdir.”
Ata “Eğer insanlar Kabe’yi haccetmeyi bir yıl terkedecek olsalar helak olmaları için hiç mühlet tanınmaz (helak edilirler)” demiştir.
Hadis aynı zamanda Kabe’nin her yıl aşure günü örtüldüğünü de göstermektedir.
1593 nolu hadiste, Kabe’nin haccedilmeye devam edilmesi, Allahü A’lem, Kabe’nin bulunduğu yerin haccedilmesi anlamındadır. Çünkü ilerideki konularda, Habeşli bir adamın Kabe’yi yıkmasından sonra tekrar imar edilmeyeceği belirtilmektedir.