Sahih-i Buhari – 85. NEBİ S.A.V.’İN VEFATI

85. NEBİ S.A.V.’İN VEFATI

[ 4464 – 4465 ] Aişe ve İbn Abbas r.a.’dan rivayete göre “Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem Mekke’de kaldığı on yıl boyunca Kur’an-ı Kerim üzerine nazil oluyordu. Medine’de de on yıl kaldı.”

Tekrar 4978

[ 4466 ] Aişe r.anha’dan rivayete göre “Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem, altmışüç yaşında iken vefat etti.”

AÇIKLAMA:

“Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in Vefatı” Yani o hangi yılda vefat etmiştir? “Mekke’de kaldığı on yıl boyunca üzerine Kur’an inip durdu. Medine’de de on yıl kaldı.” Bu rivayet bundan sonra gelen Aişe r.anha’nın altmışüç yıl yaşadığına dair rivayete muhaliftir.

Hişam b. Hassan’ın İkrime’den, onun İbn Abbas’tan rivayetine göre şöyle denilmektedir: “Mekke’de onüç yıl kaldı. Kırk yaşında Nebi olarak gönderildi. Altmışüç yaşında vefat etti.” İşte bu, cumhurun görüşüne uygun bir rivayettir.

es-Suheyli nakledilen her iki görüşü bir başka şekilde bir arada telif etmiş bulunmaktadır. Buna göre Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in (Mekke’de) on üç yıl kaldığını söyleyen kimseler, meleğin nubuvveti getirdiği ilk andan itibaren hesaplamışlardır. On yıl kaldığını söyleyenler ise vahyin fetret döneminden sonra ve meleğin “ya eyyuhe’l- muddessir: ey örtülerine bürünmüş olan” buyruğunu getirmesinden itibaren hesap etmektedirler.

86. BAB

[ 4467 ] Aişe r.anha dedi ki: “Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem vefat ettiğinde zırhı bir yahudinin elinde otuza yani bir sa’ arpaya karşılık olarak rehin bulunuyordu.”

87. NEBİ S.A.V.’İN VEFATIYLA SONUÇLANAN HASTALIĞI ESNASINDA USAME B. ZEYD R.A.’I KOMUTAN OLARAK GÖNDERMESİ

استعمل النبي صلى الله عليه وسلم أسامة، فقالوا فيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (قد بلغني أنكم قلتم في أسامة، وإنه أحب الناس إلي ).

[ 4468 ] Salim, babasından rivayet ettiğine göre “Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem Usame’yi kumandan olarak tayin etti. Onun hakkında ileri geri konuştular . Bunun üzerine Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu: Sizin Usame hakkında ileri geri konuştuğunuz haberi bana ulaştı. Şüphesiz ki o, insanlar arasında en sevdiğim kişidir.”

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثا، وأمر عليهم أسامة بن زيد، فطعن الناس في إمارته، فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبل، وايم الله إن كان لخليفا للإمارة، وإن كان لمن أحب الناس لي، وإن هذا لمن أحب الناس إلي بعده ).

[ 4469 ] Abdullah b. Ömer r.a.’dan rivayete göre Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem bir seriyye gönderdi ve onlara Usame b. Zeyd’i kumandan tayin etti. İnsanlar onun kumandanlığı hakkında ileri geri konuştular.

Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem ayağa kalkarak şöyle buyurdu: “Eğer siz bunun kumandanlığına dil uzatıyor iseniz gerçek şu ki bundan önce babasının kumandanlığını da tenkit etmiş idiniz. Allah’a yemin ederim ki o kumandanlığa layık bir kimse idi ve şüphesiz ki o insanlar arasında en sevdiğim kimselerdendi ve elbette bu, ondan sonra insanlar arasında en sevdiğim kimselerdendir.”

AÇIKLAMA:

“Nebi s.a.v.’in vefatı ile neticelenen hastalığında Usame b. Zeyd’i (kumandan olarak) göndermesi.” Musannıfın bu başlığı sonlara bırakmasının sebebi Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in Usame’nin ordusunu vefatından iki gün önce hazırlamayı tamamlamış olmasından dolayıdır. Bu orduyu hazırlama işine Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in hastalığından önce başlanmıştı. Nebi insanları Safer ayının sonunda BizansIılara karşı savaşa çağırmış, Usame’yi de davet ederek: Babanın öldürüldüğü yere yürü git ve atlarınla onları çiğne. Bu ordunun kumandanlığına da seni getirdim, diye buyurmuştu.

Üçüncü gün Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in hastalığı başladı. Usame’nin sancağını kendi eliyle bağladı. Usame sancağı alıp, onu Bureyde’ye verdi ve ordugahını el-Curf denilen yerde kurdu. Usame’yle birlikte orduya katılanlar arasında muhacir ve ensarın büyükleri vardı.

Aralarında Mahzum’lu Ayyaş b. Ebi Rebia’nın da bulunduğu bir topluluk bu hususta tenkit edici ifadeler söylediler. Ömer ona karşılık verdi ve Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem’e durumu haber verince hadiste sözü edilen hutbeyi irad etti.

Sonra Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in ağrıları çoğaldı. Allah Resulü: Usame’nin birliğini gönderiniz, diye buyurdu. Ancak Ebu Bekr halife olarak seçildikten sonra onu techiz etti ve yirmi gün süreyle emrolunduğu cihete doğru yol aldı. Babasının katilini öldürdü ve sağlık ve selametle ganimet de almış olarak ordusuyla birlikte geri döndü.

88. BAB

متى هاجرت؟ قال: خرجنا من اليمن مهاجرين، فقدمنا الجحفة، فأقبل راكب فقلت له: الخبر؟ فقال: دفنا النبي صلى الله عليه وسلم منذ خمس، قلت: هل سمعت في ليلة القدر شيئا؟ قال: نعم، أخبرني بلال مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه سمع في السبع في العشر الأواخر .

[ 4470 ] Ebu’I-Hayr, es-Sunabihi’den rivayet ettiğine göre Ebu’I-Hayr (kendisine): Ne zaman hicret ettin, diye sordu, o şu cevabı verdi: Yemen’den hicret edenler olarak çıktık el-Cuhfe’ye geldiğimizde karşıdan bir süvari geldi. Ben ona: Ne haber diye sordum. O: Beş gün önce Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem’i defnettik dedi. Ben: Kadir gecesi hakkında bir şey dinledin mi diye sordum. O: Evet, Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in müezzini Bilal’in bana haber verdiğine göre Kadir gecesi Ramazanın son on gecesindeki yedinci gecedir, dedi.”

AÇIKLAMA: Oruç bölümünde kadir gecesi ile ilgili açıklamalar (2014 nolu hadiste) geçmiş bulunmaktadır.

89. NEBİ S.A.V. KAÇ GAZA YAPTI?

كم غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: سبع عشرة، قلت: كم غزا النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: تسع عشرة .

[ 4471 ] Ebu İshak dedi ki: “Zeyd b. Erkam (r.a.)’a: Resulullah ile birlikte kaç gazada bulundun, diye sordum. O, onyedi dedi. Peki, Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem kaç gaza yaptı diye sordum, ondokuz diye cevap verdi.”

[ 4472 ] Ebu İshak: Bize Bera r.a. anlatarak dedi ki: “Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem ile birlikte onbeş gazaya katıldım.”

[ 4473 ] Bureyde’den rivayete göre babası “Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem ile birlikte onaltı gazaya katıldığını söylemiştir.”

SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM