Sahih-i Buhari – 38- Mekke’ye Girerken Gusül Abdesti Almak

38- Mekke’ye Girerken Gusül Abdesti Almak

حدثني يعقوب بن إبراهيم: حدثنا ابن علية: أخبرنا أيوب، عن نافع قال : كان ابن عمر رضي الله عنهما، إذا دخل أدنى الحرم أمسك عن التلبية، ثم يبيت بذي طوى، ثم يصلي به الصبح ويغتسل، ويحدث أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك .

[ 1573 ] Nafi” şöyle demiştir; “İbn Ömer r.a. Harem’e en yakın olan bölgeye girdiği zaman telbiye getirmeyi bırakır ve Zi Tuva adlı yerde gecelerdi. Daha sonra sabah namazını orada kılar ve gusül abdesti alırdı. Ve Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem de böyle yaptığını naklederdi.”

AÇIKLAMA:

İbnü’l-Münzir şöyle demiştir: Bütün alimlere göre, Mekke’ye girerken gusül abdesti almak müstehaptır. Fakat gusül abdesti alınmadığından dolayı fidye vermek gerekmez. Alimlerin çoğunluğuna göre abdest almak yeterlidir.

39- Mekke’ye Gece Ya Da Gündüz Vakti Girmek

Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem sabah olana kadar geceyi Zi Tuva adlı yerde geçirmiş, daha sonra da Mekke’ye girmiştir. İbn Ömer r.a. da böyle yapardı.

[ 1574 ] İbn Ömer r.a. şöyle demiştir: “Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem sabah olana kadar geceyi Zi Tuva adlı yerde geçirmiş, daha sonra da Mekke’ye girmiştir.” İbn Ömer r.a. de böyle yapardı.

AÇIKLAMA:

Hadis, Müslim’de şu ifadelerle yer almıştır: “Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem geceyi Zû Tuva’da geçirip sabah olduğu zaman da gusül abdesti almadıkça Mekke’ye girmezdi.” Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem Mekke’ye geceleyin ancak Ci’rane umresi sırasında girmiştir. Ci’rane’de ihrama girdikten sonra geceleyin Mekke’ye girmiş, umresini tamamladıktan sonra yine Cirane’ye dönmüş ve sa­baha kadar geceyi orada geçirmiştir. Sünen sahibi üç alim de olayı bu şekilde rivayet etmiştir.

Saîd İbn Mansûr’un naklettiğine göre İbrahim en-Nehaî “(Sahabiler) Mekke’ye gündüz girip oradan gece ayrılmayı severlerdi” demiştir. Ata’, “Dilerseniz Mekke’ye geceleyin girin. Çünkü siz Resulullah s.a.v. gibi değilsiniz. O önder bir şahsiyetti. Bundan dolayı insanları görebilmek amacıyla gündüz vakti girmeyi daha uygun bulmuştur” demiştir.

Buna göre, insanların önder kabul edip örnek aldığı kimselerin Mekke’ye gündüz vakti girmesi müstehaptır.

40- Mekke’ye Nereden Girilir

[ 1575 ] İbn Ömer r.a., “Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem Mekke’ye seniyyetu’l-ulya adlı yukarı bölgeden girer, seniyyetü’s-sufla adlı aşağı bölgeden de çıkardı” demiştir.

Tekrar; 1576

41- Mekke’den Nereden Çıkılır

قال أبو عبد الله: كان يقال: هو مسدد كاسمه، قال أبو عبد الله: سمعت يحيى بن معين يقول: سمعت يحيى بن سعيد يقول: لو أن مسددا أتيته في بيته فحدثته لاستحق ذلك، وما أبالي، كتبي كانت عندي أو عند مسدد .

[ 1576 ] İbn Ömer r.a. “Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem Mekke’ye Batha bölgesindeki seniyyetul ulya adlı yüksek bir yerde bulunan Keda’dan girer, seniyyetüs sufla adlı alçak bir bölgeden de çıkardı” demiştir.

[ 1577 ] Aişe (r.anha), “Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem Mekke’ye geldiği zaman en yüksek tepeden girer, en alçak tepeden de çıkardı” demiştir.

حدثنا أحمد: حدثنا ابن وهب: أخبرنا عمرو، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء – أعلى مكة. قال هشام: وكان عروة يدخل من كلتيهما من كداء وكدا، وأكثر ما يدخل من كدا، وكانت أقربهما إلى منزله .

[ 1578 ] Aişe (r.anha), “Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem Mekke’nin fethedildiği yıl Mekke’ye Keda adlı yer’den girmiş, çıkarken de Küda adlı Mekke’nin en yüksek tepesinden çıkmıştır” demiştir.

[ 1579 ] Aişe, “Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem fetih yılı Mekke’ye Keda adlı şehrin yüksek tepesinden girmiştir” demişti.

Hişam dediki: “Urve, hem Keda hem de Kuda adlı yerlerden Mekke’ye girerdi. En çok Keda’dan girerdi. Keda evine en yakın yerdi.”

حدثنا موسى: حدثنا وهيب: حدثنا هشام، عن أبيه: دخل النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح من كداء. وكان عروة يدخل منهما كليهما، وأكثر ما يدخل من كدا، أقربهما إلى منزله .

[ 1580 ] Urve şöyle der: “Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem fetih yılı Mekke’ye Keda adlı şehrin yüksek tepesinden girmiştir.”

Urve, her iki yerden de Mekke’ye girerdi. En çok Keda’dan girerdi. Keda evine en yakın yerdi.

Ebu Abdullah şöyle demiştir: “Keda ve Küda iki yer ismidir.”

AÇIKLAMA:

Keda, Mekke’Iilerin Mualla adlı kabristanına doğru inilen yerdir ki buraya “Hacûn” da denilmektedir.