Sahih-i Buhari – 22. Döşek Üzerinde Namaz Kılmak Ve Enes İn Döşek Üzerinde Namaz Kılması

22. Döşek Üzerinde Namaz Kılmak Ve Enes İn Döşek Üzerinde Namaz Kılması

22. Döşek Üzerinde Namaz Kılmak Ve Enes İn Döşek Üzerinde Namaz Kılması

Enes şöyle dedi: “Nebi s.a.v. ile birlikte namaz kılardık. İçimizden bazıları elbisesi üzerine secde ederdi.”

حدثنا إسماعيل قال: حدثني مالك، عن أبي النضر، مولى عمر بن عبيد الله، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت : كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته، فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي، فإذا قام بسطتهما، قالت: والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح .

[ 382 ] Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in eşi Aişe (r.anha)’den şöyle nakledilmiştir: “Ayaklarımı Allah Resûlü Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in secde edeceği yere uzatmış uyuyordum. Secdeye varınca eliyle beni dürttü. Ben de ayaklarımı topladım. Ayağa kalkınca tekrar uzattım. O dönemde evlerde henüz lamba yoktu.

AÇIKLAMA:

Aişe (r.anha)’nın ‘beni dürttü’ sözü, kadına dokunmanın abdesti bozmayacağına delil olarak kullanılmıştır. Ancak, burada doğrudan bir temasın olmadığı veya bu durumun Nebi s.a.v.’e özgü bir durum olduğu belirtilerek buna itiraz edilmiştir. Ayrıca bu hadis, namaz kılan erkeğin önünde bulunan kadının namazı bozmayacağına delil olarak getirilmiştir.

Aişe (r.anha)’nin ‘o dönemde evlerde henüz lamba yoktu’ sözü, bu şekilde Nebi s.a.v.’in önünde uyuduğu için bir nevi mazur görülmek istediğini gösterir.

İbn Battal bu hadiste, ashabın daha sonraları lamba kullandığına temas edildiğini söylemiştir. Bu hadisin konu başlığı ile olan münasebeti, Aişe (r.anha)’nin “uyuyordum” sözüyle sağlanır. Zaten bir sonraki hadiste Aişe (r.anha), açık bir şekilde Allah Resûlü’nün .». eşiyle birlikte uyuduğu döşek üzerinde na­maz kıldığını söylemiştir.

Check Also

Sahih-i Buhari – DEVAM: 3. ZİRAAT AMACIYLA KÖPEK BULUNDURMA

DEVAM: 3. ZİRAAT AMACIYLA KÖPEK BULUNDURMA