Muvatta – M U V A T T A

KİTABU’S-SİYAM

6 – باب مَا جَاءَ فِي التَّشْدِيدِ فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

6. Oruçlunun Hanımını Öpmesine Müsaade Edilmeyen Haller

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ : أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ r كَانَتْ إِذَا ذَكَرَتْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ r كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ تَقُولُ : وَأَيُّكُمْ أَمْلَكُ لِنَفْسِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ r (

İmam Malik’ten rivayete göre Hz. Aişe:

«— Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem oruçlu iken öperdi.» dedikten sonra:

«Hanginiz Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem’den daha çok nefsine hakimdir?» dermiş.

قَالَ يَحْيَى : قَالَ مَالِكٌ : قَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ : قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: لَمْ أَرَ الْقُبْلَةَ لِلصَّائِمِ تَدْعُو إِلَى خَيْرٍ.

Urve b. Zübeyr der ki: Oruçlu iken öpmenin insanı hayıra gö­türeceğini sanmıyorum.