Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
DEVAM: 50- Müslümanların Kabir Azabı ve Bu Azabın çoğunun idrardan Dolayı Olması
5. Ebu Hureyre
8960 ( 1 ) Ebu Hureyre’nin bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Kabir azabının çoğu idrar(ın üzerine sıçraması) sebebiyledir” buyurmuştur.
[-Sahih-]Diğer tahric: İbn Mace (348) rivayet etti.
1367 (1)’de tekrar etmiştir.
8961 (1)- Ebu Hureyre der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir mezarın yanından geçerken durdu ve: “Bana iki hurma dalı verin” dedi. Birini kabrin baş tarafına, diğerini de ayakların olduğu tarafa sapladı. Kendisine: “Ey Allah’ın Resulü! Bunun ona faydası olur mu?” denildiğinde: ”Bu dallar yaş olduğu müddetçe onların kabir azabının bir kısmını hafifletir” dedi.
[-Sahih-]Diğer tahric: İbn Ebi Şeybe (3/376) rivayet etti.
Heysemi (4296) der ki: “Hadisi, İmam Ahmed rivayet etmiştir. Ravileri Sahih’in ravileridir.”
7. Ebu Umame
8962 ( 1 ) Ebu Umame der ki: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sıcağın şiddetli olduğu bir günde (mezarlık olan) Bakiu’l-Garkad’dan geçti. Halk arkasında yürüyordu. Onların ayaklarının sesini işitince bu durum ağırına gitti. Kibir duygusuna kapılmasın diye, halk önüne geçene kadar oturup bekledi. Bakiu’l-Garkad’den geçerken iki adamın (yeni) defnedilmiş olduğu iki mezar gördü. Bunun üzerine durup: ”Bu gün buraya kimi defnettiniz?” buyurdu. Ashab: “Ey Allah’ın Resulü! Filan ve filanı defnettik” diye cevap verdiler. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Şimdi onlar mezarlarında azab çekmekte ve sorguya çekilmektedir” buyurdu. Ashab: “Ey Allah’ın Resulü! Neden dolayı?” diye sorduğunda: ”Biri idrardan sakınmazdı. Diğeri ise koğuculuk yapardı” buyurdu. Sonra yaş bir hurma dalı alıp ortadan yararak iki mezarın üzerine koydu. Ashab: “Ey Allah’ın Resulü! Bunu niçin yaptın?” diye sorunca: ”AzapIarını hafifletir” buyurdu. Ashab: “Ey Allah’ın Resulü! Bunlara ne zamana kadar azab edilir?” diye sorunca: ”Bu, Allah’ın bileceği gaybi bir olaydır” buyurdu. Sonra: ”Kalbinizin bozulması veya daha fazla söze (karamsarlık ve ihtilafa) dalmanız endişesi olmasaydı işittiğimi siz de işitirdiniz” buyurdu.
[Zayıf]Diğer tahric: İbn Mace (245) ve Taberani, el-Mu’cemu’l-kebir’de (7869) rivayet ettiler.
Heysemi (1029) der ki: “Ahmed b. Hanbel tarafından nakledilen bu hadisi Kasım’dan rivayet eden Ali b. Yezid (b. Ali] el-Elhani ve hocası zayıftırlar.”