Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
2- En Temiz Kazancın Kişinin El Emeği Olması
1. Ebu Hureyre
15081- Ebu Hureyre’nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Kişinin bir yük odunu sırtına vurup satması, verip vermeyeceği belli olmayan birinden dilenmesinden daha hayırlıdır”buyurmuştur.
[Sahih]Diğer tahric: Buhari (2074, 2374), Müslim, zekat 2/821 (1042) ve Nesai, zekat (5/93) rivayet ettiler.
2. Rafi’ b. Hadic
15082- Rafi’ b. Hadic der ki: “Ey Allah’ın Resulü! En temiz kazanç hangisidir?” diye sorulunca, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Kişinin elinin emeğinden ve doğru bir şekilde yapılan ticaretten kazandığıdır” buyurdu.
[Hasen]Diğer tahric: Taberani, el-Mu’cemu’l-kebir’de (4411) ve Hakim, Müstedrek’te (2/10) rivayet ettiler.
3. Ebu Burde
15083- Cumey’ b. Umeyr, dayısından bildirir: Hz. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’e en temiz kacancın ne olduğu sorulunca: ”Doğru bir şekilde yapılan ticaretten ve kişinin elinin emeğinden kazandığıdır” buyurdu.
[Hasen]Diğer tahric: Taberani, M. el-Kebir’de 4/277 (441) rivayet etti. Hakim (2/10) sahih olduğunu söylemiş, Zehebi bu hükmünde onu onaylamıştır.
4. Mikdam b. Ma’dikerib
15084 ( 1 ) Mikdam b. Ma’dikerib’in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Allah katında kişinin yiyebileceği en temiz yiyecek, elinin emeğiyle elde ettiği yiyecektir” buyurmuştur.
[Sahih]Diğer tahric: Buhari, buyu’ 4/303 (2072), Beyhaki (6/127) ve Bağavi, Şerhu’s-Sunne’de (8/6) rivayet ettiler.
15085 (2)- Mikdam b. Ma’dikerib bildiriyor: Hz. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’in, ellerini açmış: ”Biriniz dünyadayken elinin emeğiyle kazandığından daha hayırlı bir yiyecek yiyemez” buyurduğunu gördüm.
[Sahih]5. Ebu Hureyre
15086 ( 1 ) Ebu Hureyre’nin bildirdiğine göre Hz. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”En hayırlı kazanç, yerinde harcanmak üzere el emeğiyle elde edilen kazançtır” buyurmuştur.
[Hasen]Diğer tahric: Beyhaki, Şuab’da (1236) rivayet etti.
15087 (2)- Ebu Hureyre’nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”En hayırlı kazanç, yerinde harcanmak için el emeğiyle elde edilen kazançtır” buyurmuştur.
[Hasen]6. Hz. Aişe
15088 ( 1 ) Hz. Aişe’nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
“Kişinin yediği en temiz şey, kendi kazancıdır. Kişinin çocuğu (nun malı) da onun kazancı arasındadır” buyurmuştur.
[Sahih]Diğer tahric: Ebu Davud 3/288 (3528), Tirmizi 3/630 (1358, “hasen sahih”), Nesai 7/241 (4449), İbn Mace 2/769 (2137) ve Darimi 2/321 (2537) rivayet ettiler. Hakim (2/46) sahih olduğunu söylemiş, Zehebi bu hükmünde onu onaylamıştır.
15089 (2)- Hz. Aişe’nin bildirdiğine göre Hz. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Çocuklarınız da sizin en temiz kazançlarınız arasındadır. Bundan dolayı çocuklarınızın kazancından yiyebilirsiniz” buyurmuştur.
[Sahih]15090 (3)- Hz. Aişe’nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
“Kişinin yediği en temiz şey, kendi kazancıdır. Kişinin çocuğu (nun malı) da onun kazancı arasındadır” buyurmuştur.
[Hasen]Diğer tahric: İbn Mace (2137) ve Nesai (7/241) rivayet ettiler .
15091 (4)- Hz. Aişe’nin bildirdiğine göre Hz. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Kişinin çocuğu kazancı, hatta en temiz kazancı arasındandır. Bundan dolayı çocuklarınızın kazancından afiyetle yiyebilirsiniz” buyurmuştur.
[Hasen]15092 (5)- Hz. Aişe’nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
“Kişinin yediği en temiz şey, kendi kazancıdır. Kişinin çocuğu (nun malı) da onun kazancı arasındadır” buyurmuştur.
[Sahih]15093 (6)- Hz. Aişe’nin bildirdiğine göre Hz. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Kişinin çocuğu kazancı, hatta en temiz kazancı arasındandır” buyurmuştur.
[Sahih]15094 (7)- Hz. Aişe’nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
“Yiyebileceğiniz en temiz şey, kendi kazancınızdır. Çocuklarınız da kazancınız arasındadır” buyurmuştur.
[Sahih]15095 (8)- Hz. Aişe’nin bildirdiğine göre Hz. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Kişinin yediği en temiz şey, kendi kazancıdır. Kişinin çocuğu (nun malı) da onun kazancı arasındadır” buyurmuştur.
[Sahih]15096 (9)- Hz. Aişe’nin bildirdiğine göre Hz. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Çocuklarınız da sizin en temiz kazançlarınız arasındadır. Bundan dolayı çocuklarınızın kazancından yiyebilirsiniz” buyurmuştur.
[Sahih]15097 (10)- Hz. Aişe’nin bildirdiğine göre Hz. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Kişinin çocuğu kazancı, hatta en temiz kazancı arasındandır. Bundan dolayı çocuklarınızın kazancından afiyetle yiye bilirsiniz” buyurmuştur.
[Hasen]15098 (11)- Hz. Aişe’nin bildirdiğine göre Hz. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Kişinin yediği en temiz şey kendi kazancıdır. Kişinin çocuğu(nun malı) da onun kazancı arasındadır” buyurmuştur.
[Hasen]15099 (12)- ”Bir önceki hadis yanlışlıkla tekrarlandığından dolayı tarafımızdan silinmiştir.
7. Abdullah b. Amr
15100 ( 1 ) Amr b. Şuayb, babasından, o da dedesinden bildiriyor: Bedevinin biri Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’e geldi ve: “Babam malımdan alıyor” dedi. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Sen de, malın da babana aitsiniz. Yiyebileceğiniz en temiz şey kendi kazancınızdır. Çocuklarınızın malları da kazancınız arasındadır. Bundan dolayı bu mallardan afiyetle yiyebilirsiniz” karşılığını verdi.
[Sahih]Diğer tahric: Ebu Davud 3/312 (3530) ve İbn Mace (2/24) rivayet ettiler.
22266 (l)’de tekrar edecektir.
15101 (2)- Amr b. Şuayb, babasından, o da dedesinden bildiriyor: Adamın biri babasını şikayet etmek üzere Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’e geldi ve: “Ey Allah’ın Resulü! Bu adam (babam) malımdan alıyor” dedi. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Sen de, malın da babana aitsiniz” karşılığını verdi.
[Sahih]15102 (3)- Amr b. Şuayb, babasından, o da dedesinden bildiriyor: Bedevinin biri Hz. Nebi’e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldi ve: “Malım ve bir babam var. Ancak babam malımdan almak istiyor” dedi. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Sen de malın da babana aitsiniz. Çocuklarınız en temiz kazançlarınız arasındadır. Bundan dolayı çocuklarınızın kazancından yiyebilirsiniz” karşılığını verdi.
[Sahih]Abdullah b. Ahmed der ki: “Bana bildirilene göre Habıb el-Muallim’e Habıb b. Ebi Bakiyye denilmektedir.”