Müsned-i Ahmed – MÜSNED-İ HANBEL

13- Özür Kanı (istihaze), Hayzın Men Ettiği Hiçbir Şeyi Men Etmez

1. Hz. Aişe (r.anha)

2615 ( 1 ) Hz, Aişe’nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

”Özür kanı (istiheize) gören kadını kan hasır üzerine damlasa bile namaz kılarlı buyurmuştur.[Sahih]

2010 (2)’de geçti.

2616 ( 2 ) Hz. Aişe der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), temizlendikten sonra kendisini şüphelendiren bir şey (akıntı) gören kadın hakkında: ”Bu, damarlı -veya- ”damarların akıntısıdır” buyurdu.[Sahih]

Diğer tahric: Ebu Davud, taharet 1/78 (293) ve İbn Mace, taharet 11212 (646) rivayet ettiler.

2617 ( 3 ) Ümmü Ebi Bekr bildiriyor: Hz. Aişe, temizlendikten sonra kendisini şüphelendiren bir şey (akıntı) gören kadın hakkında: “Buı damar” -veya- ”damarların akıntısıdır” dedi. [Sahih]

2618 ( 4 ) Hz. Aişe’nin bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem), temizlendikten sonra kendisini şüplıelendiren bir şey (akıntı) gören kadın hakkında: “Buı damarların” -veya- ”damar akıntısıdır” buyurmuştur. [Sahih]

2619 ( 5 ) Hz. Aişe’nin bildirdiğine göre Allah Resıılü (Sallallahu aleyhi ve Sellem), temizlendikten sonra kendisini şüphelendiren bir şey (akıntı) gören kadın hakkında: “Buı damar” -veya- ”damarların akıntısıdır” buyurmuştur. [Sahih]

2620 ( 6 ) Hz. Aişe der ki: “Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte eşlerinden özür kanı gören bir eşi de itikafa girdi. O eşi bu durumda gelen akıntıyı sarı ve kırmızı olarak görürdü. Bazen o namaz kılarken bizim (kanın fazlalığından dolayı) altına leğen koyduğumuz da olurdu.”[Sahih]

Diğer tahric: Buhari, hayd 1/411 (310), İbn Mace, siyam 1/566 (1780) ve Beyhaki, siyam (4/323) rivayet ettiler.