Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
39- Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Zamanmda Kur’an’ın Bir Kısmının Neshedilmesi
1. Ubey b. Ka’b
21249 ( 1 ) Hz. Ömer der ki: “En iyi hüküm veren Ali, Kur’an’ı en iyi bilenimiz Ubey’diL Buna rağmen Ubey’in lehçesinden (kıraatinden) bazısını bırakıyoruz. çünkü Ubey: ”Nebi’den (Sallallahu aleyhi ve Sellem) duyduğum hiçbir şeyi bırakmam” derken, Allah: “Herhangi bir ayetin hükmünü yürürlükten kaldırır veya unutturursak, onun yerine daha hayırlısmı veya onun benzerini getiririz. Allah’ın her şeye kadir olduğunu bilmez misin?”[Bakara 106] buyurmaktadır.”
[Sahih]Diğer tahric: Buhari (4481, 5055), Nesai, es-Sünenu’l-kübra’da (10928) ve Hakim (3/305) rivayet ettiler.
21250 (2)- Hz. Ömer dedi ki: “En iyi hüküm veren Ali, Kur’an’ı en iyi bilenimiz Ubey’dir. Buna rağmen Ubey’in kıraatinden bazısını bırakıyoruz. çünkü Ubey: ”Nebi’den (Sallallahu aleyhi ve Sellem) duyduğum hiçbir şeyi bırakmam” derken, Allah: ”Herhangi bir ayetin hükmünü yürürlükten kaldırır veya unutturursak, onun yerine daha hayırlısmı veya onun benzerini getiririz. Allah’ın her şeye kadir olduğunu bilmez misin?'[Bakara 106]’ buyurmaktadır.”
[Sahih]21251 (3)- İbn Abbas der ki: Hz. Ömer, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’in minberinde bize hutbe verip şöyle dedi: “En iyi hüküm veren Ali, Kur’an’ı en iyi bilenimiz Ubey’dir. Buna rağmen Ubey’in kıraatinden bazısını bırakıyoruz. çünkü Ubey Allah’ın Resulü’nden bazı şeyler işitmiş ve bu sebeple: “Resulullah’tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) duyduğum hiçbir şeyi bırakmam” diyor. Halbuki Ubey’in Allah’ın Resulü’nden işittiklerinden sonra kitab (olacak kadar ayet) nazil olmuştur.”
[Sahih]2. Abdurrahman b. Ebza
21252- Abdurrahman b. Ebza’nın bildirdiğine göre Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah namazını kıldırırken bir ayeti atladı. Namaz bitince de: ”Cemaat arasında Ubey b. Ka’b var mı?” diye sordu. Ubey: “Falan ayet nesh mi edildi, yoksa sana unutturuldu mu?” diye sorunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Unutturuldu” cevabını verdi.
[Sahih]Diğer tahric: Nesai, es-Sünenu’l-kübra’da (8183) rivayet etti. Heysemi (2354) der ki: “Hadisi Ahmed b. Hanbel ve Taberani, Abdurrahman b. Ebza kanalıyla nakletmiş olup ravileri Sahih’in ravileridirler.”