İbn Abdurrezzak – Abdurrezzak

Yeni Nikah ve Yeni Talak

11149- Ömer b. el-Hattab: “Bir kadını kocası bir ya da iki talak ile boşadıktan sonra ona dönmez, nihayet kadın başkasıyla evlenir, o da ölür ya da kendisini boşarsa, birinci kocası tekrar o kadınla evlenebilir. Bu takdirde, o kadına geriye kaç talak kalmışsa o kadar talakla sahip olur” dedi.

11150- Hz. Ömer şöyle dedi: “Bir kadını kocası bir ya da iki talak ile boşadıktan sonra ona dönmez, nihayet kadın başkasıyla evlenir, o da ölür ya da kendisini boşarsa, birinci kocası tekrar o kadınla evlenebilir. Bu takdirde, o kadına geriye kaç talak kalmışsa o kadar talakla sahip olur. ”

Tahric: Farklı kanallarla Said b. Mansur (3/1519, 1520) rivayet etti.

11151- Başka bir kanalla bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.

11152- Ebu Hureyre der ki: Hz. Ömer’e, bana Bahreyn’de sorulan; kadını kocasının bir veya iki talakla boşaması, sonra kadının başka biriyle evlenmesi, sonra ikinci kocasının da kendisini boşaması ve kadının ilk kocasına dönmesiyle ilgili soruyu sorduğumda -ki Ebu Hureyre (Bahreyn’de) Ala’ el-Hadram’i ile beraberdi- Ömer: “Kadına geriye kaç talak kalmışsa o kadar talakla sahip olur” cevabını verdi.

11153- ibnu’I-Müseyyeb bidiriyor: Ebu Hureyre, Bahreyn’de Ala’ elHadramı ile beraberken, Abdu’I-Kays’tan, bir adam kendisine soru sordu. Adam, hanımını bir veya iki talakla boşamış ve iddeti bitinceye kadar onu geri döndürmemiş, bunun üzerine başka bir adam kadınla evlenmiş ve o da kadını boşamış veya ölmüştü. – Ebu Said der ki: Benim kitabımda olmayan ve başkasının kitabında bulduğum şu cümle vardır: “Sonra onu ilk kocası nikahladı ve iki defa boşadı.” – Adam bu konuyu Ebu Hureyre’ye sorunca, Ebu Hureyre kadının boş olduğunu ve artık kendisine haram olduğunu söyledi. Ebu Hureyre daha sonra gelip durumu Hz. Ömer’e anlatınca, Ömer: “Ona ne fetva verdin?” diye sordu. Ebu Hureyre adama verdiği fetvayı söyleyince, Ömer: “isabet ettin” dedi. Bu konuda Hz. Ali ve Ubey b. Ka’b da Ömer ile aynı görüştedir.

11154- Hz. Ali: “Kadına geriye kaç talak kalmışsa o kadar talakla sahip olur” demiştir.

Tahric: Said b. Mansur (3/1522), “Huşeym-Mezid” kanalıyla (sanırım Hakem isnaddan düşmüştür) ve farklı kanallarla Beyhaki (7/365) rivayet ettiler.

11155- Ubey b. Ka’b: “Kadına geriye kaç talak kalmışsa o kadar tilakla sahip olur” demiştir.

Tahric: Beyhaki (7/375), “Matar-Abdurrahman b. Ebi Leyla” kanalıyla rivayet etti.

11156- Katade bildiriyor: imran b. el-Husayn: “Boşandığı kocasıyla yeniden bir nikah akdi ile evlenen kadının ilk evliliğinden geriye kaç talak hakkı kalmışsa sadece o kadar boşanma hakkına sahip olur” demiştir. (Kadı) şureyh ise: “Yeni bir nikah akdi ile yeniden üç talak hakkı doğar” demiştir.

11157- imran b. el-Husayn: “Kadına geriye kaç talak kalmışsa o kadar talakla sahip olur” demiştir. Şureyh ise: “Yeni nikah, yeni talak” dedi. O zaman Basra valisi olan Ziyad, imran’ın fetvasına göre hareket etmiştir.

Tahric: Said b. Mansur (3/1524), “Ebu Avane-Muaviye b. Kurra” kanalıyla rivayet etti.

11158- imran: “Kadına geriye kaç talak kalmışsa o kadar talakla sahip olur” demiştir. Ma’mer, Eyyub’dan, o İbn Sırın’den, o da Şureyh’ten aynı rivayette bulunmuştur.

Tahric: Said b. Mansur (3/159), “İbn Uyeyne-Muhammed (İbn Sirin)’den rivayet etti.

11159- Nubeyh b. Vehb’in bildirdiğine göre sahabeden bir kişi: “Kadına geriye kaç talak kalmışsa o kadar talakla sahip olur” şeklinde hüküm vermiştir.

Tahric: Osman, oldukça zayıf bir ravidir.

11160- Hasan(-ı BasrI): “Kadına geriye kaç talak kalmışsa o kadar talakla sahip olur” demiştir.

11161- Ata (b. Ebi Rebah): “Yeniden yapılan nikah, eski talakları silmiş, hükümsüz bırakmıştır. Artık nikah ta, talak ta yenidir” demiştir.

11162- İbn Abbas: “Yeni nikah ve yeni talak” demiştir.

11163- İbn Mes’ud ve Şureyh te Ata (b. Ebi Rebah)’ın fetvası gibi hüküm vermişlerdir.

11164- İbn Ömer: “Artık nikah ta, talak ta yenidir” demiştir.

Tahric: Said b. Mansur (3/1528), İbn Uyeyne kanalıyla Eyyub’dan ve Beyhaki, Vebre kanalıyla İbn Ömer’ den rivayet ettiler.

11165- Hasan b. Müslim bildiriyor: Said b. Cübeyr’e bu konu sorulunca şöyle cevap verdi: Bunu İbn Ömer’e sorduğumda: “Üç talak silinir; ama iki talak silinmez” demiştir.

11166- İbn Abbas bu konuda: “Artık nikah ta, talak ta yenidir” demiştir.

Tahric: Farklı kanallarla Said b. Mansur (3/1527) rivayet etti.

11167- İbn Ömer ve İbn Abbas: “Nikah, talakı hükümsüz bırakmaz” dediler. Şureyh te aynı şeyi söylemiştir.

11168- Mansur ve A’meş’in bildirdiğine göre ibrahım(-i NehaI) de aynı şeyi söylemiştir.

11169- İbn Abbas ve (kadı) Şureyh: “Yeni nikah ve yeni talak” demişlerdir.

11170- Sevr! ve Ma’mer şöyle dediler: “Eğer ikinci kocası kendisiyle ilişkiye girmemişse, kadın geriye kalan talaka sahiptir.” Ma’mer: “en-Nehai de aynı şeyi söyledi. Bu konuda aykırı görüş bildireni duymadım” dedi.

Tahric: Said b. Mansur (3/1531), “Huşeym-İbrahim” kanalıyla rivayet etti.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Bette (Tabiki) ve Haliyye (Bağından kurtulma)