İbn Abdurrezzak – Abdurrezzak

Kesin Talakla Boşanan Kadının iddeti. iddetini Nerede Bekler? Kişi Hammmı Boşadığmı Ondan Gizleyebilir mi?

11009- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rebah)’a: “Kişi hanımını dönüşü olacak şekilde boşarsa, kadın iddetini nerede bekler?” diye sorunca, Ata:

“Daha önce olduğu gibi kocasının evinde” cevabını verdi. Ben: “Koca, ona ailesinin yanında iddet beklemesine izin verirse olur mu?” diye sorunca, Ata: “Hayır. Eğer böyle yaparsa, onunla beraber günaha ortak olur” deyip, “Apaçık bir hayasızlık yapmaları hali bir yana evlerinden çıkarmayın”[Talak, 1] ayetini okudu. Ben: “Bu ayet bu konuda mı nazil olmuştur?” diye sorunca ise Ata: “Evet” cevabını verdi. Ben: “Peki nesh olmadı mı?” diye sorunca da: “Hayır” cevabını verdi.

11010- Zühri ve Katade, hanımını bir veya iki talakla boşayan kişiyle ilgili olarak: “Kadın kendi evinde iddet bekleyemez” dediler. Ebu Urve ise: “Eğer isterse akraba ziyareti için çıkabilir ve sadece evinde geceleyebilir” demiştir.

11011- Nafi bildiriyor: “ibn Ömer hanımını bir veya iki talakla boşayınca, hanımı İbn Ömer’ den izin almadan evden çıkmazdı.”

11012- Muhammed b. el-Munteşir bildiriyor: (Kadı) Şureyh hanımını boşadı ve iddeti bitinceye kadar bunu ondan gizledi.

11013- İbn Sırın veya başkası bildiriyor: (Kadı) Şureyh hanımını boşadı ve iddeti bitinceye kadar bunu ondan gizledi, sonra ona haber verdi ve hanımı bulunduğu evden çıktı. Şureyh hanımına: “iddetin bitti. Boşanmayı kabul etmeyeceğini bildiğim için sana bunu bildirmedim” dedi.

11014- İbn Cüreyc der ki: “Bana bildirildine göre Şureyh’in boşadığı ve bunu kendisinden gizlediği hanımının adı Kebşe idi.”

11015- Abdullah b. Ömer bildiriyor: Zübeyr, Hz. Osman’ın kızını boşadı ve bir müddet geçtikten sonra kendisine: “Onu dul ve çocuksuz olarak bıraktın” dediler. Zübeyr: “Heyhat, onun iddeti bitti” karşılığını verdi. Bu durum Abdullah b. Ömer’e zikredilince: “Yaptığı şey ne kötüdür” dedi.

11016- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rebah)’a: “Hanımını şahit olmadan boşayan ve bunu hanımına iddeti bitince bildiren kişinin durumu ne olur?” diye sorunca, Ata şöyle cevap verdi: “Kadın, kendisine haber verildiği gün iddete başlar. Eğer adam iddet süresi içinde ölürse kadın ona varis olur. Kadın ölecek olursa adam ona varis olamaz.”

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

“Apaçık Bir Hayasızlık Yapmaları Hali Bir Yana”[Talak, 1] Ayeti