İbn Abdurrezzak – Abdurrezzak

Küfür Ehlinin islam’a Karşı Şahitlikleri

15538- (Kadı) Şureyh der ki: “Yahudinin ve Hıristiyanın, Müslümana şahitliği ancak yolculukta iken ve sadece vasiyette geçerli sayılır.”

Tahric: Farklı kanallarla Beyhaki (10/166) ve Veki’ (2/281), Firyabi kanalıyla Sevri’den rivayet ettiler.

15539- Şa’bi bildiriyor: Has’am’den bir kişi Sevad bölgesinde (Irak’ta) öldü. Bu kişinin vasiyetine Kitap ehlinden ya Yahudi ya da Hıristiyan iki kişi şahit oldu. Bu durum Ebu Musa el-Eş’ari’ye bildirilince, ikindi namazından sonra şahitlere, söylediklerinin adamın vasiyetinin aynısının olduğuna, ondan bir şey değiştirmediklerine ve gizlemediklerine dair kendisinden başka ilah olmayan Allah adına yemin ettirerek şahitliklerini geçerli saydı. ”

Tahric: Farklı kanallarla Beyhaki (10/165) rivayet etti.

15540- Katade bildiriyor: ibnu’I-Müseyyeb: “‘Yahut; seferde olup da başınıza ölüm musibeti gelirse, sizin dışınızdan başka iki kişi şahitlik eder”[Maide, 106] buyruğunu açıklarken: “Burada Kitap ehli(nden şahitler) kastedilmektedir” dedi.

15541- İbn Sirin bildiriyor: Abide: “‘Yahut; seferde olup da başınıza ölüm musibeti gelirse, sizin dışınızdan başka iki kişi şahitlik eder”[Maide, 106] buyruğunu açıklarken: “Burada ayrı milletten (dinden) şahitler kastedilmektedir” dedi.

15542- Muhammed (b. Sirin) bildiriyor: Abide (“‘Yahut; seferde olup da başınıza ölüm musibeti gelirse, sizin dışınızdan başka iki kişi şahittik eder”[Maide, 106] buyruğunu açıklarken): “Burada ayrı milletten (dinden) şahitler kastedilmektedir” dedi. Sevri ise: “Küfür ehli bir millet, islam ahalisi ise başka bir millettir” dedi.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Ehl-i Kitab’a Nasıl Yemin Ettirilir?