İbn Abdurrezzak – Abdurrezzak

Koltuk Altma Dokunmak

404- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rabah)’a koltuk altına dokunma konusunu sorduğumda: “Bu konuda Ömer b. el-Hattab’dan duyduğum şeyden sonra koltuk altıma dokunmaktan hoşlanmam. Ancak dokundum diye de abdest almam” dedi.

405- Zühri’nin Ubeydullah b. Abdillah b. Utbe’den, onun da bir adamdan naklen bildirdiğine göre Ömer b. el-Hattab: “Koltuk altına dokunan kişi abdest alsın” demiştir. Zühri der ki: “Bu hadisi Ubeydullah’tan başka kimseden duymuş değiliz. Biz cinsel organa dokunulması halinde abdest alınması gerektiğini söylerken bile kimse bizi dinlemezken koltuk altına dokunmakla abdest gerektiği konusunda kim dinler?”

Tahric: Darakutni (s. SS), İbn Ebi Şeybe (s. 38),

406- Abdürrezzak başka bir kanalla yukarıdakinin aynısını bildirir, ancak cinselorgan konusunu zikretmez.

Tahric: Başka bir kanaldan Darakumi ve Humeydi (1/78) rivayet etti.

407- Nafi’ bildiriyor: “ibn Ömer, abdest aldığı zaman ıslak elini koltuk altına da götürür, daha sonra da abdestini tazelemezdi. ”

Tahric: “Kısa metinle” İbn Ebi Şeybe (s. 39),

408- Yahya el-Bekka bildiriyor: “ibn Ömer’in izar (altlık) ile rida (üstlük) giymiş bir şekilde namaz kıldığını gördüm. Namazdayken elini bir burnuna, bir de koltuk altına götürüyordu. ”

Tahric: Beyhaki (1/139),

409- Katade ve başka bir adamın bildirdiğine göre Hasan(-ı BasrI): “Koltuk altı kıllarını yolmakla yeniden abdest almak gerekmez” demiştir.

Tahric: İbn Ebi Şeybe’nin (s. 38),

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Tenasül Uzvuna Dokunmakla Abdest Alma